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正版 中日文化交融语境中的沧浪诗话研究 程小平,祁晓明 学苑出版
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第一章 绪论第二章 《沧浪诗话》的诗学核心“悟” 一、为什么选择“悟”:解决江西诗学的难题 二、怎么“悟”:师法与重构 三、“悟”什么:严羽之“兴趣”与“入神” 四、“悟”特质的探讨:直觉与重构第三章 明清诗学对《沧浪诗话》“悟”之重构:“悟”之歧异 一、“悟”歧异之一:“格调” 二、“悟”歧异之二:“性灵” 三、“悟”歧异之三:“神韵” 四、“悟”歧异之四:“比兴”及其他第四章 日本诗学对《沧浪诗话》“悟”之受容:从禅悟到诗学“悟” 一、和歌之“悟”:幽玄 二、俳句之“悟”:闲寂 三、汉诗之“悟”:“影写”“冥想”与“悟”第五章 结论
程小平,1972年生,文学博士,对外经济贸易大学中文学院副教授,研究方向为中国美学、古代文论。著有《的诗学研究》《文艺理论学习参考资料》《二十世纪欧美文论名著博览》等。祁晓明,1959年生,对外经济贸易大学中国语言文学学院教授、日本大阪大学语言文化学博士,研究方向为中日比较文学。在《文学评论》《清华大学学报》等刊物上发表论文十余篇。出版中文专著二部,日文专著一部。
本书系统梳理了严羽《沧浪诗话》产生的思想文化历史语境,并对其重要的核心观念“悟”进行了现代诗学阐释。在此基础上,深入讨论了《沧浪诗话》对明清诗学格调派、性灵派及神韵说等观念的内在影响,并系统探讨了《沧浪诗话》对日本和歌、俳句及汉诗理论之影响。本书的创新之处是将《沧浪诗话》置于中日文化交融语境这一宏大的文化视域中进行观照。这一新研究视角的采用将在一定程度上推动《沧浪诗话》研究的深入开展,同时也能推动明清诗学及日本诗学若干问题的展开研究。
高校古代文学专业等师生
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