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  • 正版 生态化综合:一种新的世界观:a new worldview 唐代兴著 中央
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: 唐代兴著著 | 唐代兴著编 | 唐代兴著译 | 唐代兴著绘
    • 出版社: 中央编译出版社
    • 出版时间:2014-11-01
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    • 作者: 唐代兴著著| 唐代兴著编| 唐代兴著译| 唐代兴著绘
    • 出版社:中央编译出版社
    • 出版时间:2014-11-01
    • 版次:1
    • 印刷时间:2015-01-01
    • 字数:466.00千字
    • 页数:379
    • 开本:小16开
    • ISBN:9787511723826
    • 版权提供:中央编译出版社
    • 作者:唐代兴著
    • 著:唐代兴著
    • 装帧:平装
    • 印次:暂无
    • 定价:60.00
    • ISBN:9787511723826
    • 出版社:中央编译出版社
    • 开本:小16开
    • 印刷时间:2015-01-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2014-11-01
    • 页数:379
    • 外部编号:8411529
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

     
    导论:突围当代境遇的哲学方法
    一、方法的特征与功能
    1方法的创造论特征
    2方法的生存论功能
    二、方法生成的三维土壤
    1方法的传承与革新
    2方法生成的当代境遇
    三、方法生成的哲学基础
    1生态理性哲学的基本命题
    2生态理性哲学的实践命题
    第一卷生态化综合的生成背景
    第1章局部整体论:哲学方法的西方道路
    一、经验与理性:西方哲学的双重路向
    1“理性”概念释义
    2经验与理性的源流
    二、工具与方法:科学主义的整体诉求
    1科学与哲学的源头关系
    2科学及其理路与精神
    3科学主义的僭越与虚妄
    三、个别生成整体:哲学方法的演进阶梯
    1碎片与实存:学科分类主义视域和方法
    2从具体到整体:哲学思维的经验比拊方法
    3从抽象到整体:哲学思维的观念描述方法
    4从碎片到整体:哲学思维的分析综合方法
    四、具体达向抽象:西方哲学方法的特征
    1局部动力学的二元论认知模式
    2局部动力学的抽象主义道路
    3局部动力学的分析主义方向
    第2章整体局部论:哲学方法的中国道路
    一、人事中心:中国文化的体认方向
    1血缘群体:文化体认的原初条件
    2自然中心:希腊文化的地缘视域
    3人伦中心:远古中华的地缘视域
    二、整体生成个体:整体动力学演进方式
    三、理想与血缘:整体动力学的存在基础
    1地土之象的天人相合视野
    2大地与血缘:方法之根与生存之本
    四、至上而下:整体动力学的一元论模式
    1整体动力学的优劣之势
    2一元论的具象主义道路
    五、三重直观:整体动力学的领悟主义方向
    1中国哲学方法的特征
    2领悟主义的社会化道路
    第3章生态化综合:哲学方法的当代道路
    一、生态化综合生成的时代背景
    1中西方法的自为性局限
    2化解危机的方法论要求
    二、生态化综合生成的历史土壤
    1生态化综合的整体源泉
    2生态化综合的整合依据
    三、生态化综合的认知历程
    1 1989:生态化综合的整体生成
    2运用与困惑:生态化综合的困境突围
    3转移与定位:生态化综合的迂回展开
    第二卷生态化综合的哲学考量
    第4章生态整体性:生态化综合的哲学本质
    一、生态化综合的自身构成
    1多元开放的整体取向
    2动态生成的生态诉求
    3动态生成的方法功能
    4超越已有的统合特性
    二、生态化综合的存在论意蕴
    1生态化综合的本体论意蕴
    2生态化综合的认知论维度
    3生态化综合的实践论指向
    第5章生态化综合的方法论精神
    一、生态化综合的宇宙论依据
    1自然宇宙自创与他创方式
    2生态化综合的存在论取向
    二、生态化综合的场域论法则
    1自然为人立法的存在论依据
    2人为自然护法的生物学前提
    三、生态化综合的三维论精神
    1共在互存:生态化综合的存在论精神
    2共生互生:生态化综合的生存论精神
    3生生不息:生态化综合的实践论精神
    四、生态化综合的生境化诉求
    1生态化综合的生境化本质
    2生态化综合的生境化方向
    第6章全景视塔:生态化综合的认知视域
    一、生态化综合的方法论整合
    1社会—历史学方法的整合
    2物种—生态学方法的整合
    3宇宙—自然学方法的整合
    4人类—文化学方法的整合
    二、生态化综合的多元化视域
    1场域论与动态生成性
    2宇宙与心灵的相向敞开
    3生境时代的整合视域朝向
    第7章统合直觉:生态化综合的思维方式
    一、智慧·思维方式·方法
    1智慧的特点与形式
    2智慧·思维·方法
    二、统合直觉的内涵特征
    1直觉乃思维的基本方式
    2直觉生成的基本方式
    3统合直觉的本质规定
    4统合直觉的方法论构成
    三、统合直觉的生成与展开
    1统合直觉生成的哲学依据
    2统合直觉生成的生境逻辑依据
    3直觉生成的心理学依据
    第三卷生态化综合的实践指向
    第8章限度生存:生态化综合的发展原理
    一、限度生存与永续发展
    1“发展”的生存论释义
    2“发展”的生态整体论取向
    二、生态化综合的实践本质
    1

    唐代兴,四川广安人,四川师范大学政治教育学院教授、特聘教授(伦理学),湖南师范大学特聘教授。立足世界风险、优选生态危机和社会转型发展整合生成之当代境遇,围绕“当代人类何以才能理性存在发展”先后提出“人是世界性存在者”“世界是一个生生不息的生态场”“自然为人立法,人为自然护法”“人·社会·地球生命·自然共生互生”“生态文明乃人·自然·环境的生境化”“生态化综合是生境文明的根本方法”等六个基本命题和“反思自然失律人为论”“重建人与环境的亲缘性存在”“遵循生境逻辑法则”“遵循限度生存法则”“重构生境利益机制”“开辟可持续生存式发展道路”等六个实践命题,创建生态理性哲学及方法,并以此为思想基础和认知导向,探索生境伦理问题,开创灾疫伦理学新学科。发表论文200余篇,出版《生境伦理学》(2013)、《语义场导论:人类行为动力研究》(1 998)、《当代语义美学论纲:人类行为意义研究》(2001)、《公正伦理与制度道德》(2003)、《生态理性哲学导论》(2005)、《利益伦理》(2012)、《灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁》(2012)等22部生态理性哲学专著。

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