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  • 正版 守望家园:中国哲学的当代性反思 成中英,漆思,张斯珉著 中
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    • 作者: 成中英,漆思,张斯珉著著 | 成中英,漆思,张斯珉著编 | 成中英,漆思,张斯珉著译 | 成中英,漆思,张斯珉著绘
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2014-09-01
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    • 作者: 成中英,漆思,张斯珉著著| 成中英,漆思,张斯珉著编| 成中英,漆思,张斯珉著译| 成中英,漆思,张斯珉著绘
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2014-09-01
    • 版次:1
    • 字数:251000
    • 页数:228
    • 开本:小16开
    • ISBN:9787516155530
    • 版权提供:中国社会科学出版社
    • 作者:成中英,漆思,张斯珉著
    • 著:成中英,漆思,张斯珉著
    • 装帧:平装
    • 印次:暂无
    • 定价:49.00
    • ISBN:9787516155530
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 开本:小16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2014-09-01
    • 页数:228
    • 外部编号:8471561
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    绪论  题解:“‘当代中国哲学’的建构与马克思哲学的当代性”何以作为问题?
      一  问题的提出
      二  对以往哲学研究方式的检讨——从学科意识到问题意识
      三  “当代中国哲学”与“马克思哲学当代性”作为问题的意义界定
      四  “当代中国哲学”与“马克思哲学当代性”作为问题的缘起关系
    第一章  中国传统思想文化与学术作为“哲学”对“当代中国哲学”的规约
      一  中国之“思想”、“文化”、“学术”,抑或“哲学”乎?
      二  中国传统思想文化与学术作为哲学的政治依附性特质
      三  从文化身份的视角和源头处探索中国思想文化的秘密——以刘明武先生的研究与见解为例
      四  中国传统哲学的“政治依附性”特质对“中国哲学”的规约
    第二章  “当代中国哲学”的本土话语从哪儿说起?
      一  “中国哲学”何以作为问题?
      二  三种见解,三  种态度,三  种方法,三  种哲学——冯友兰、熊十力、金岳霖诸哲学之比较
      三  “哲学教科书体系批判”与“类哲学”——高清海先生的哲学思考
      四  李泽厚先生的“哲学探寻录”
      五  “当代中国哲学”从哪儿说起?——钱、冯、熊、金,抑或高、李?
    第三章  马克思的哲学、哲学观及其思想世界的还原
      一  何以要还原“马克思哲学”的本来意义?——关于我们对马克思哲学解读的既有之相的检讨
      二  是哲学的建构还是哲学的消解?——马克思哲学对“哲学”的超越
      三  经济学视闽中的政治诉求——对马克思哲学的一  种解读
      四  马克思的哲学引领了西方哲学向“历史”的转向
      五  马克思哲学告诉我们什么样的意义世界?
    第四章  马克思哲学的当代性问题及其意义
      一  “存在”与“存在”作为问题
      二  “存在”作为问题——马克思哲学与当代西方哲学共有的问题域
      三  “在”与“在者”的分别——西方哲学把握“存在”问题的方式
      四  马克思哲学作为历史存在论的意蕴
      五  中国传统思想文化与学术作为哲学关于“存在”的论域与意义
      六  中国传统哲学思考、把握“存在”问题的方式
      七  从“存在”的视闽看马克思哲学的当代性问题
    第五章  “当代中国哲学”的建构与马克思哲学当代性问题的意义及其关系
      一  本书所涉语境及问题的廓清
      二  “当代中国哲学”的建构与马克思哲学当代性问题的意义关联
      三  “当代中国哲学”之“道”,“行之而成”
    结语
    参考文献

    张蓬编著的《守望家园》的主旨是从中国当下思想的存在出发,来考察中国的思想、文化、学术作为哲学的主题、方法与思考路径。历史中的中国本土思想与文化给予我们的存在方式到了近代发生了“三千年未有之大变局”,这使我们原有的生存存在方式发生了靠前的转变,原来本土既有的可以代表我们的身份的本土思想文化遇到了“为天下裂”的境遇而发生了变异。

    正是在这个“存在”的意义上,“马克思哲学的当代意义”与“构建当代中国哲学”作为问题被呈现出来。通过哲学之历史与现实的思考,可以认识到:“中国哲学”不在“哲学”之中,而在“哲学”之外。就是要让“中国的哲学”从纯粹的“哲学”象牙塔中走出来,在具有生命意义的历史中寻找属于中国的“哲学”之“性”。这样的“哲学”需要的是中国这块土地的滋养和润育,中国哲学之“道,行之而成”。

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