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正版 中国现代直觉论研究 胡军著 北京大学出版社 9787301242551
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目 录
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第一章 导论:中国现代直觉论与生命哲学
第二章 柏格森:直觉与绵延的汉语解读
一、 柏格森思想在中国语境中的际遇
二、 “绵延”、“直觉”观念的汉译困境
三、 《创化论》中译本的翻译
四、 从“duration”到“绵延”概念的转换
五、 “Intuition”与“直觉”概念所涉及的问题
六、 柏格森思想汉译行为在话语实践中的意义阐述
第三章 梁漱溟:活水似流了去的生命
一、 自然、活泼的生命观
二、 以直觉解读儒家思想
三
四
第四章 熊十力:真的自己的觉悟
一、 内在生命之体验
二、 哲学与科学之分途
三、 性智与量智之相互发明
第五章 冯友兰:人生境界与直觉方法
一、 逻辑是哲学的入门
二、 直觉方法的解读与介绍
三、 人生境界与逻辑方法之间的张力
四、 对《新理学》的逻辑批判
五、 人生境界与负的方法
第六章 贺麟的知行合一新论与直觉论
一、 知行合一新论
二、 直觉与理性的辩证统一
第七章 “人文途径”的探寻与“生命哲学”的建构
——方东美哲学之方法论研究
一、 “人文途径”之探寻
二、 “生命本体”的建构
第八章 牟宗三:“智的直觉”(上)
一、 中国传统哲学的思维方式
二、 “直觉”的双重内涵:“理智直觉”与“生命直觉”
三、 牟宗三“智的直觉”的思想渊源
四、 牟宗三与康德之间的根本区别:究竟有无“智的直觉”
五、 牟宗三对“智的直觉”含义之界定
第九章 牟宗三:“智的直觉”(下)
一、 牟宗三关于“智的直觉”之所以可能的论证
二、 牟宗三“智的直觉”理论之局限
三、 牟宗三“智的直觉”中的人学直觉主义之局限
第十章 唐君毅:超越的反省法
一、 直觉之界说
二、 直觉方法与科学方法之关系
三、 唐君毅“超越之反省”的哲学方法
四、 唐君毅超越反省法与其哲学体系之关联
五、 张岱年与唐君毅哲学方法比较
后记
胡军,北京大学哲学系教授,博士生导师。研究领域为中国哲学、中国文化、中国近现代哲学思想与文化。著有《金岳霖》(台湾地区东大图书公司1993年版)、《道与真》(人民出版社2002年版)、《分析哲学在中国》(首都师范大学出版社2002年版)、《哲学是什么》(北京大学出版社2002年版)、《知识论》(北京大学出版社2006年版)、《燕园哲思录》(北京大学出版社2010年版)、《中国儒学史?现代卷》(北京大学出版社2011年版)、《中国哲学的现代转型》(北京大学出版社2013年版)等。
直觉与人的生命、思想有着密切的关系,但目前的哲学界却缺乏对直觉论系统、深入、全面的研究。胡军所著的《中国现代直觉论研究》一书率先以此为研究主题,系统揭示了直觉论思想在中国现代哲学发展演变的轨迹,分析了梁漱溟、熊十力、冯友兰、贺麟、牟宗三、方东美、唐君毅等人运用直觉方法来建构各自哲学思想体系之得与失,既有专题研究的深度,又兼顾了史的广度,鲜明勾勒出直觉论在中国现代哲学研究中的独特轮廓。
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