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正版 世说新语:无障碍读本:原文·注释·译文·解义 刘义庆,沈海波
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前言
德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
沈海波,1966年出生,上海政法学院教授,研究古典文学、因明学,出版《山海经考》等著作十部,发表学术论文近百篇。
《世说新语》被鲁迅先生称为“名士底(的)教科书”,名士:名(名气),士(人),与当官的仕不同,在古代一般被认为是“没有当官的有才学的人”,都叫士。在现代语境下,名士,理解为“上层社会网红”更为贴切。鲁迅先生这句话理解为“上层社会网红修炼手册”应该很恰当。作为1500多年前的网红修炼手册,对现代人起什么作用呢?一方面它告诉我们一些“网红”们的为人处世之道,对我们的日常生活有所启发,另一方面让我们体验另外一种人生状态,品品别人澄澈的人生智慧。
一本好书就是一位良师益友,其实在世说新语里的老师不胜枚举,朋友多达1500个,那1130个小短文又蕴含多少个人生智慧呢?
《世说新语》这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事,是研究魏晋风流的优秀史料,所记虽是片言数语,但内容非常丰富,广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌、社会活动,人物性格,人生追求,人物嗜好等, 其中对魏晋上层社会的描写,包括主流的社会活动如:
清谈——一些士大夫不切实际的空谈哲理
品题——对一些社会话题进行品评
栖逸——多种多样的人物性格。如:名流们的出世情怀和寄情山水的趣味
任诞——魏晋时代名流们放任、不受约束的生活态度
简傲——时代风流名士处理人际关系傲慢失礼
都有生动的描写,纵观全书,可以得到魏晋时期几代士人的群像,通过这些人物形象,可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共1500多个,魏晋两朝主要的人物,无论帝王、将相,或者隐士、僧侣,都包括在内。人物特点通过独特的言谈举止(形貌,才学,心理等)表现出独特人物的独特性格,使之气韵生动、活灵活现,跃然纸上。
《世说新语》是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱,也是后来小品文的典范,对后世笔记小说的发展有着深远的影响,而仿照此书体例而写成的作品更不计其数,在古小说中自成一体。书中不少故事,或成为后世戏曲小说的素材,或成为后世诗文常用的典故,在中国文学史上具有重要地位,人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用,对后来的小说发展影响非常大。
“名士底(的)教科书”。
——鲁迅
《世说新语》一书最重要的是能表现出当时的“时代特性”。
——钱穆
《世说新语》这不是一部史书,也不是某一个文学家和诗人的总集,而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。每一篇几乎都有几句或一句隽语,表面简单淳朴,内容却深奥异常,令人回味无穷。
——季羡林
《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题,种种性格特征如栖逸、任诞、简傲,种种人生的追求,以及种种嗜好,都有生动的描写。综观全书,可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象,可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
——蒋勋
《世说新语》原名《世说》,分为十卷(《隋书·经籍志》等著录为八卷)。唐人为了与汉代刘向所著《世说》(已亡佚)相区别,所以易名为《世说新书》或《世说新语》,当然也有仍称《世说》者。以“新书”为名在唐代较为普遍,如唐写本即题为《世说新书》。北宋时期,以“新语”为名逐渐流行,黄伯思《东观余论》曰:“不知何人改为《新语》。”说明采用“新语”之名在当时已成为一种倾向。从南宋开始,《世说新语》成为通称。
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