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正版 史记论丛:第十七集:二〇二〇年史记曲阜学术研讨会暨中国史
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孔子与儒学研究
从孔子到《诗大序》——儒家早期文学价值观的建构
儒家“中和”思想与项穆《书法雅言》中的艺术辩证法
《史记·儒林列传》与儒学叙事的次第升降
浅谈《史记》对孔府档案的影响
司马迁评价孔子为“至圣”的八大理由
《史记》文本与注释研究
《史记述赞》研究组论五题
《史记》徐广注引书考
《史记音隐》佚文的注音方法与撰作时代
浅谈日本学者奥田尊对《史记评林》的校订
清代的《史记索隐》研究
《史记》思想文化研究
司马迁人格思想的准确定位——韩兆琦先生“司马迁人格思想超前说”述评
《史记·淮南列传》辨疑——兼论汪春泓先生的相关论点和论据
《史记》与“隐君子”老子
司马迁《夏本纪》与王权国家之启示
酎金夺侯的法家思维——封爵世袭与集权中央的矛盾与修正
《史记·伯夷列传》析论三题
王安石史传散文的翻案手法——以《史记》相关篇章为考察
《史记·陈丞相世家》“有主者”君臣对话的解读
《史记》英语译介研究
论《史记》在朝鲜半岛的传播与影响
谈谈《史记》多样的军事人物
论一代明君汉文帝
司马迁的“英雄观”论略
从《史记·外戚世家》管窥司马迁的“天命”观
论范增“望气”及其政治策略
张良迎四皓助太子的策略思维
《史记》中的诚信思想及其当代启示
女主称制,政不出房户——论司马迁《史记·吕太后本纪》中的史家笔法
《史记·滑稽列传》“滑稽”论
灼灼淮阴灵武冠世——论韩信“将、相、王、侯”的传奇人生
功可名世恶足切齿——论李斯的人生悲剧
《史记》文学艺术研究及其他
《史记》情感论
《史记》中的再创作选评
杜诗引《史记》与诗史的相关性
《史记》虚词的文学表达功能举隅——以单音词为中心
项羽之死的描述缘何真实生动
唐宋诗词中的司马迁形象
论咏史诗对《史记》“范蠡辞越”的接受
《史记》的文学高度
清代越南使臣咏豫让
《秦本纪》对穆公形象的建构与意义——以故事重述为中心
拨开迷雾看李广,透过飞将思马迁——司马迁与李广形象的生成
两个东方朔:从《答客难》文本变异看东方朔之史传形象
历代诗人对伍子胥形象的接受研究
雅俗承继与共构:从史传文学到《伍子胥变文》
论《史记》中《刺客列传》《游侠列传》对现代武侠小说的影响
岭南诗人陈乔森对燕国历史的独特观照与书写
《剑桥中国秦汉史》札记
非秦为宝——强秦话语范式浅探(一)
《史记》教学研究
新著载与评介
《司马迁生年研究》摘载
张大可先生“司马迁生年研究”及相关话题的评说
《点赞·志疑——(史记>研读随笔》前言
《史记》可以这样读——读韩兆琦先生《点赞·志疑——(史记>研读随笔》
韩兆琦先生《(史记)研读随笔》评介
《青铜世界与竹简世界》摘载——一位美国学者侯格睿的答卷
学术动态——会议综述
《史记》与华夏文明学术研讨会暨中国史记研究会第十八届年会综述
“史学与文学的对话:《史记》研究的问题与趋势”学术研讨会综述
陕西省司马迁研究会2019年学术年会暨中国古代文学、古典文献学学科建设高层论坛综述
张大可,1940年生,重庆市长寿县人。1966年毕业于北京大学中文系古典文献专业。曾任兰州大学历史系教授、北京外国语大学中文系教授兼中文系副主任,现任中央社会主义学院教授。中国历史文献研究会常务理事,中华伏羲文化研究会常务理事,中国史记研究会会长。在中国历史文献学、秦汉三国史两个学术领域发表学术论文百余篇,尤长于“三国史”与《史记》的研究,在学术界独树一帜,是建国以来第一个出版《三国史研究》与《史记研究》个人专集的学者。2011年获中国史记研究会学术成就奖。出版学术论著十余种,主要有《三国史研究》《三国史》《史记研究》《司马迁评传》《史记论赞辑释》《史记文献研究》《史记精言妙语》《史记全本新注》《中国文献学》等。主编《中国历史文献学》《中国历史文选》《中国历史人物评传丛书》《资治通鉴新注》等二十余种著作,其中前两种为高校教材。合著有《司马迂一家言》等。2013年商务印书馆出版《张大可文集》十卷。
《史记论丛(第17集)》收录今年11月即将在中国山东曲阜师范大学召开的“二〇二〇年史记曲阜学术研讨会暨中国史记研究会第十九届年会论文”的研讨论文,共计60篇。本次年会由中国史记研究会和曲阜师范大学联合主办,曲阜师范大学文学院具体承办。面对抗疫的特殊要求,为保证年会顺利召开,曲阜师范大学文学院领导始终与张大可会长领导下的学会秘书处保持密切沟通,积极从事会议的各项准备工作,大限度地减少疫情对办会的冲击。中国史记研究会代表全体会员对此向曲阜师范大学文学院领导及承担具体会务筹备工作的同志表示衷心感谢!
本集一共设置了六大栏目,即孔子与儒学研究、《史记》文本与注释研究、《史记》思想文化研究、《史记》文学艺术研究及其他、《史记》新著摘载与评介、会议综述。今年论文的亮点颇多,现仅择取以下三点加以评说。
一,《史记》新著研究。中国史记研究会会长张大可先生与名誉会长韩兆琦先生近期分别出版的《司马迁生年研究》与《点赞·志疑——<史记>研读随笔》,均为当代《史记》研究的重要收获。两位先生在古稀之年仍具有极高的研究热情和极强的创造能力,他们表现出来的永不停歇的生命态度值得所有晚辈学习、礼敬。本集收录的有关这两部新著的书评,如朱枝富先生的《张大可先生“司马迁生年研究”及相关话题评说》,阮忠教授的《<史记>可以这样读——读韩兆琦先生<点赞·志疑——《史记》研读随笔>》、刘丽文教授的《点赞与志疑:韩兆琦先生史记研究的新创获》,均能从不同角度揭示这两部新著的学术价值,为人们深入把握新书题旨提供了很好的导引。本集还收录了北京史记研究会会长丁波先生翻译的《青铜世界与竹简世界》一书的目录、摘引,以及张大可先生为该书撰写的序言,表明了中国史记研究会对《史记》域外研究成果的高度重视。该书即将在商务印书馆推出。
二,孔子与儒学研究。《史记·孔子世家》是现存孔子传记当中写作年代早的一篇,堪称圣人孔子的第一篇传记,因此孔子研究与《史记》研究,两者实乃存有很大的重叠、关联。可以说,孔子研究是《史记》研究的一个重要课题,需要人们持续不断地展开探讨。今年年会拟在孔子故里曲阜召开,恰好为《史记》研究会会员提供了一个研究孔子与儒学的良机。在提交的论文中,夏静教授的《从孔子到<诗大序>》认为考察孔子到《诗大序》儒学一脉的学术走向,除实证式地考察源流统绪与师承门户,哲理式地辨析外王资治与内圣心性外,还需评价儒家文学价值观建构的意义。傅新营副教授的论文《<史记·儒林列传>与儒学叙事的次第升降》,指出《诗》《易》《礼》《春秋》的研究在各个历史时期并不是均衡发展的,从《史记》以降的次第变化,可以看出儒学学术发展更细微的历史变迁。这些论文材料充分,论证有力,为研究孔子与儒学提供了有价值的思考。
三,《史记》思想与艺术的研究。“《史记》思想文化研究”与“《史记》文学艺术研究”是《史记论丛》长期设置的栏目,每年都有不少会员围绕着这两个栏目的规定内容投稿,今年也不例外,因而集聚了较多的优质稿件。如刘国民教授的《<史记·淮南列传>辨疑》、林聪舜教授的《酎金夺侯的法家思维:封爵世袭与集权中央的矛盾与修正》、魏耕原教授的《<史记>情感论》等,均角度新颖,论点扎实,彰显了今年《史记》思想与艺术研究又迈上了一个新台阶。
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