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正版 启示、觉悟与反思:音乐人类学的中国实践与经验三十年(1980
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序言:启示、觉悟与反思——“音乐人类学的中国实践与经验三十年(1980—2010)”学术编辑凡例
民族音乐学研究方法导论
“文而化之”,“历而成史”
——关于“比较音乐研究”的思考
关于民俗音乐研究的三个比较
中国音乐民俗学的对象·观念·方法
“音乐民俗”界说
民族音乐的叙事功能
“融人”与“跳出”:民族音乐学之“道”
——由“局内人”和“局外人”问题引出的思考
民族音乐学主位一客位研究的理论问题
民族音乐学研究中的记谱问题
关于民俗音乐研究学术定位问题的若干思考
——兼及民族音乐学及相关问题
西方民族音乐学的后现代主义宣言《音乐实践的描述与描述的实践》
评介
论民族音乐学记谱中所涉及的理论与方法
世纪末反思
——关于音乐的民族性
论“双视角”研究法及其在民族音乐学中的实践和意义
民族音乐学作用于历史研究的理论思考和实践尝试
认知民族音乐学的理论与方法
民族音乐学的一次科学实验
——评洛马克斯的《歌唱测定体系》
后现代理论与音乐研究
音乐与文化的关系何在
——洛秦访谈录
民族音乐学历时性研究述见
民族音乐学的多重性思维方法
比较及比较的内容与方法
一关于民族音乐学之比较研究法的若干思考
从普遍主义、相对主义到文化全元论
一音乐人类学发展的“正、反、合”
音乐传播的符号学原理
论“差距”与“差异”
论民族音乐学的双视角文化立场的历史演变和发展趋向
宏观与微观:音乐民族志研究规模的方法论取向及其历史发展
音乐文化价值再关注:文化相对论产生的历史背景和意义的回顾
——为庆贺钱仁康教授九十华诞而作
中国音乐跨世纪的后殖民现象批判
民族音乐学的“历史研究”
世界音乐研究的学术价值和文化意义
描述与阐释:音乐民族志描写的方法论取向
音乐人类学叙事诉求人文关怀
——记《街头音乐:美国社会和文化的一个缩影》出版五周年
地方性知识作用于民族音乐学实地考察
体验中的理解与见证
——论民族音乐学实地考察的观念与方法
流动的声音景观
——音乐地理学方法新探
民族志新写作与历史重构的故事
——《民族音乐学与现代音乐史》译后
文化相对主义
——一种多元音乐文化观察的理论视角
“后学科”语境中的世界音乐
“音声”:认知与释义
——对音乐民族志研究中认知人类学及阐释学方法的读解
“仪式音声民族志”文本建构
——谈少数民族音乐研究的民族志书写
写音乐与写文化
——设问与反思
有关书写音乐文化的叙事与修辞
——2009中国音乐学书写民族音乐文化高级研讨会发言摘要
民族音乐学论文之写作目的
论音乐文化诗学:一种音乐人事与文化的研究模式及其分析
启发与反思
在中性化中书写“民族音乐文化”
音乐民族志写作
——以《苏亚人为什么歌唱》为例
田野中的音乐民族志构建
论中国音乐民族志书写风格的当代转型及思维特征
音乐民族志:音乐学研究的人类学路径
——兼论我国民族音乐学研究从方志集成到音乐民族志
的历史进路
音乐文化诗学视角中的历史研究与民族志方法
——20世纪三四十年代上海俄侨“音乐飞地”的历史叙事及其
文化意义阐释
从感觉开始
——再谈体验的音乐民族志
论音乐民族志理论范式的塔层结构及其应用特征
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