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正版 瓦舍文化与通俗叙事文体的生成 宋常立著 人民出版社 978701
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前言
第一章 唐宋都市空间的生态进化与瓦舍文化的发展
节 唐代都市空间的生态失衡与瓦舍文化的兴起
一、唐代都市空间的封闭与“市人小说”的贵族化
二、“说话”源于寺院的口头叙事
三、唐代寺院的开放与“说话”的兴起
第二节 宋代都市空间的变革与瓦舍文化的兴盛
一、坊墙的倒塌与勾栏的出现
二、新街市的形成与瓦舍的出现
三、瓦舍文化的生态构成
第三节 瓦舍文化的基本特征
一、瓦舍文化是全民性的娱乐文化
二、瓦舍文化是世俗文化
三、瓦舍文化是现场互动文化
第二章 口头叙事伎艺的口头程式与创编方式——表演中的创作
节 口头程式的表现、意义及特点
一、口头程式的表现及意义
二、口头程式的特点
三、“话本”词义的口头属性——“话本”的口头创编特性
四、话本口头程式分析的样例选取
第二节 宋元话本的口头创编方式与口头程式
一、话本中的场面描写程式
二、话本的人物描写程式
三、话本的情节 “收拾”程式
四、话本程式评价
第三节 话本表演语境中的“共享知识”
一、表演语境中的“共享知识”
二、表演语境中的社会文化共享
三、表演语境中的地理民俗共享
第四节 元杂剧的编创方式与口头程式
一、“作家作曲伶人作白说”辨析
二、元杂剧的宾白程式
三、元杂剧的情节 程式——作家与伶人协同创作
第三章 口头叙事伎艺的口头叙事形态
节 口头叙事伎艺在说、唱、演间的转化
一、由“唱”向“说”的转化——唐代俗讲、转变与
“说话”
二、由“说”向“唱”的转化——宋代“说话”与
诸宫调
三、由“说唱”向“演唱”的转化——宋金说唱伎艺与
元杂剧的曲戏特征
四、傀儡戏影戏与元杂剧叙事的生成——为孙楷第
“傀儡说”正名
第二节 口头叙事伎艺的特有形态——“合生”的原貌、渊源、得名与多种形式
一、“合生”的原貌
二、“合生”的渊源与得名
三、“说话”之“合生”
四、“合生”的多种形式
第三节 瓦舍的生态环境与口头叙事体制的生成
一、开场仪式
二、“说一听”互动的交流机制
三、“散场”程式
第四章 口头叙事的文本化与通俗叙事文体的生成
节 口头叙事文本化的条件
一、口语白话写作能力的提高
二、“演一撰”互动的通俗作者群的出现
三、读者需求层次的扩展与书坊刊刻的繁荣
第二节 口头叙事的文本化与通俗叙事文体的生成
一、口头表演体制向书面阅读体制的转化
二、话本文本化过程中的变异性
三、话本文本的生成方式与文体特征
四、杂剧文本的生成方式与文体演化
第三节 口头叙事的文本化与瓦舍的消亡
一、印刷媒介的介入:“口头叙事”转向“书面叙事”
二、口传谱系的消失:“说话”转为“说书”
三、瓦舍生态的失衡:综合的世俗娱乐广场变为单一的戏场
第五章 走向案头
——书面叙事艺术举隅
节 心理叙事
一、叙事方式
二、文体制约
第二节 分层叙事
一、次故事层叙事
二、复合叙述者的叙事
三、超故事层叙事
四、主故事层中的跨层人物叙事
第三节 语境叙事
一、共时态语境叙事
二、历时态语境叙事
第四节 符号叙事
一、《红楼梦》的符号叙事体系
二、符号叙事与接受者
第五节 书面叙事与读者接受
一、阅读心理的二重性
二、书面叙事与阅读心理
主要参考文献
后记
宋常立,天津市人,天津师范大学文学院教授、博士生导师。主持过天津市哲学社会科学“七五”规划重点项目、国家社会科学基金项目。发表论文数十篇,出版过《中国古代小说文体论》等著作。
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