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正版 东皋琴谱正本 坂田进一编 上海音乐出版社 9787552308556 书
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东皋琴谱新目
东皋琴谱卷首
琴川君九曜御家纹
东皋心越禅师肖像
二先师肖像
卷首新目
曲顺数异名及备考
旧序
林凤冈序
人见桃源後序
林葛庐序
天漪老人序
琴川自序
见兑
规戒
凡例
五音审辩
和弦间勾说
调弦入弄
三声
琴川叙
字母源流
右手指法
左手指法
东皋琴谱卷上
卷上目录
东皋琴谱卷下
卷下目录
东皋琴谱卷附扶桑操
附录扶桑操目录
扶桑操
东皋琴谱新目录
一、关于版本
《东皋琴谱》是东皋心越禅师于1676年东渡日本后编撰、整理的琴曲、琴歌集。歌词多为我国历代文学家的作品。《东皋琴谱》在琴歌与中国琴学发展史上有标志性意义,具有重要的学术价值。
中国现藏的《东皋琴谱》有两种:一为4卷抄本《和文注琴谱》,收38曲,原为民国周庆云旧藏,现由上海图书馆馆藏。二为铃木龙辑1772年刊本《东皋琴谱》,计14曲,不分卷,今藏于北京图书馆。
上海音乐出版社出版的《东皋琴谱》是1809年版,由著名日本琴家杉浦正职据诸多琴谱版本进行删选汇集而成,所收曲目共57曲。除了在内容上作了修订外,还加入了“东皋心越禅师琴学年谱表”,具有收藏价值。
二、关于东皋
东皋(1639—1694年),姓蒋名兴俦,字心越,别号东皋。清初浦江人(今浙江金华人)。工诗文,善书画,精篆刻,通音乐。他是自唐鉴贞东渡以来对中日文化交流作出重大贡献的杰出人物。
东皋除了在日本弘扬佛法、开创禅宗曹洞宗寿昌一派以外,还广泛结交僧俗人士。他的篆刻艺术与另一位东渡的戴笠齐名。古琴音乐曾在日本失传五百年之久,由于他的传授,琴道重振。
三、关于传承
东皋在日本十九年,传艺功绩最大的当数琴道。他带去七弦琴五张,有记载的三张:“虞舜”“素王”“万壑松”,其中,“虞舜”一琴后归水产德川家作为历代珍宝,视为拱璧,水产藩国藤川东湖作记于琴匣。琴和匣现存东京帝室博物馆。同时带到日本的还有《松弦馆琴谱》《理性元雅》《伯牙心法》《琴学心声》和自己撰写的《谐音琴谱》等。
东皋的琴艺在当时日本社会各界引起轰动,前来请教者络绎不绝,其无不悉心传授。他的代表弟子有名流人见竹洞及幕府贵官杉浦正职。在十八至十九世纪,琴学传入以儒官及学者为主的日本人士中,杉浦又编辑了东皋的琴曲,并于宝永年间出版,即后世所称的《东皋琴谱》。
由于东皋在闩本传授琴乐,刊行《东皋琴谱》,古琴音乐在日本得到空前发展。据儿玉空空《琴社诸友记》所载,小野时期琴友多达一百二十人,在明和至文化四十余年中,日本琴人更是多达数百人。从此,失传了五百年之久的中国古琴艺术,又在日本得以重生。如《日本琴史》卷4所云:“琴学盛于日本,实师(东皋)之功也。”
在东皋心越法师东渡日本340年(1676年,清朝康熙15年)之际,上海音乐出版社将把《东皋琴谱》“请回家”,从日本友人手中买断版权,出版*权威、*完整的琴谱版本。这个工程是我社“十三五”规划的重要举措,是对流失海外、散落民间的音乐古籍文献整理的首个项目。秉承“修旧如旧”的出版理念,每册以线装形式装订、用宣纸印刷、以“函”收装,完美呈现琴谱的学术与收藏价值。
坂田进一编的《东皋琴谱正本(共5册)(精)》是东皋心越禅师于1676年东渡日本后所传之琴曲集。歌词多为我国历代文学家的作品。《东皋琴谱》在琴歌发展史与中国琴学东传史上有标志性意义。此次引进的版本(1809年版)是由著名日本琴家杉浦正职据诸多琴谱版本进行删选汇集而成的最优秀的版本,其年代较早,是目前为止传承下来曲目最多(收57曲)、最完整的一份重要乐谱,它的出版将开启我国古谱研究的一个先河。这无疑对我国古代音乐史的研究具有重大意义。
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