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正版 重建现代性的三次浪潮 田冠浩,袁立国著 中央编译出版社 97
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绪论:告别中世纪的三次理性革命
一、市民理性对基督教自然法传统的改写
二、道德理性及其神学结构
三、社会理性与其自我批判
第一论题 康德对启蒙现代性的批判与重建
第一章 卢梭对现代性的批判与康德的辩护
一、卢梭对资产者的批判
二、康德对启蒙的理性主义辩护
三、 启蒙的真正目标
第二章 康德对政治现代性的先验论证
一、霍布斯与建构主义的开端
二、康德的建构主义认识论
三、建构主义的政治现代性问题
第三章 康德伦理学形式主义的来源和后果
一、重提卢梭问题:道德政治何以可能?
二、黑格尔论卢梭和法国大革命
三、“爱弥儿式的自由”与康德形式伦理学的空洞性
四、康德伦理学形式主义的政治后果
五、形而上学的巴别塔
第四章 对康德法权哲学的再认识
一、康德伦理学对自然权利观念的批判
二、重思康德法权哲学的“保守”立场
三、康德区分道德与法权的意图
第二论题 黑格尔与“精神”观点的现代复兴
第五章 重思黑格尔早年的宗教—政治理想
一、现代性的双子星:法国革命与康德哲学
二、诉诸人性、人权的宗教研究
三、告别大革命和康德哲学
四、面向现代政治的宗教研究
第六章 黑格尔论基督教与现代人的命运
一、现代世界的开端:罗马私人与基督教
二、现代人道理想的“基督教形态”
三、基督教与现代国家的统一
第七章 黑格尔思辨哲学的伦理本性
一、“认识你自己”与阿里斯托芬的《云》
二、基督教对人的认识及其缺陷
三、作为现代伦理意识的思辨哲学
第八章 黑格尔的“精神创世论”
一、柏拉图与基督教的精神“创世论”
二、近代哲学的理性主义世界观
三、黑格尔与自我创造的人
第九章 康德、黑格尔对现代社会理论的升华
一、古今的政治观念论
二、斯密与社会理论的兴起
三、康德、黑格尔与政治的回归
四、对历史唯物主义的启示
第三论题 马克思对近代西方政治思想的综合与超越
第十章 马克思的政治存在论
一、自然:现代政治自主性的逻辑起点
二、历史:政治哲学的存在论转向
三、自由:政治存在论的理论旨趣
第十一章 历史唯物主义与契约论传统
一、现代人道理想的普遍性叙事
二、历史唯物主义的政治意识
三、从形式联合到实质联合
第十二章 马克思与卢梭的社会思想
一、卢梭对社会公共精神的复兴
二、历史唯物主义对社会的再发现
三、财产权批判与新社会构想
第十三章 马克思对黑格尔“等级神话”的超越
一、“等级神话”:政治经济学与基督教政治框架的综合
二、“犹太精神”:马克思对“市民社会”的初步批判
三、《资本论》对黑格尔“等级神话”的最终超越
第十四章 马克思的政治经济学批判与科学社会主义
一、从政治哲学到古典政治经济学
二、从古典政治经济学到政治经济学批判
三、从政治经济学批判到科学社会主义
第十五章 马克思对黑格尔“精神自由”思想的改造
一、黑格尔对基督教社会思想与古典政治经济学的双重超越
二、马克思在《1857—1858年经济学手稿》中对黑格尔的批判
三、《资本论》及其手稿中的自由理想
附录 卢梭与现代共同体
参考文献
田冠浩,男,1984年生,哲学博士,东北师范大学马思主义学部哲学院讲师,复旦大学哲学博士后,主要研究领域为马思主义哲学、西方政治思想史。曾在《天津社会科学》、《社会科学》、《社会科学辑刊》等学术期刊发表论文数篇。作为项目负责人主持国家社科基金项目“马思与卢梭的理论传承关系研究”。
袁立国,男,1983年生,哲学博士,西安电子科技大学人文学院哲学系讲师。主要研究领域为马思政治哲学与政治经济学。在《哲学研究》、《马思主义与现实》、《江海学刊》等学术期刊上发表论文数篇,代表作品:《论马思与古典政治经济学的理论渊源》、《从政治观念论到社会理论》、《超越分配正义》。
本书试图论述康德、黑格尔和马思对现代性进行的三次批判和重建,以及他们之间复杂的思想联系。卢梭、康德提出了以理性超越自然、彰显人道的现代性方案,构成了重建现代性的靠前次浪潮。黑格尔综合了康德的精神超越性与古典经济学对于社会的具体解释,试图以此建立由人类精神认识和掌控的社会生活,这是重建现代性的第二次浪潮。而重建现代性的第三次浪潮则是马思提出的:通过劳动者的自由联合控制社会生产力,为人的个性的全面发展提供条件,很终使人的自由即创造性变成.人的现实感受的深刻理想。
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