第一站
最精彩的就在家门口{东亚}
一休大师与盲女的故事{日本Part1}
北海道：解脱自我的梦想{日本Part2}
冲绳：琉球的前生今世{日本Part3}
全世界最冷清的唐人街{韩国}
第二站
丝绸之路的另一端{中亚、中东}
寻找唐僧笔下的大佛{阿富汗}
体验伊朗的悠闲与浪漫{伊朗}
去迪拜淘金{阿联酋}
让你心惊胆战的物价{科威特}
中东人爱吃西方快餐{巴林}
一个渔村两个国家{阿曼}
中东版陕北窑洞{约旦}
阿拉伯女孩的时尚生活{叙利亚}
中东小巴黎{黎巴嫩}
和以色列男女大兵的零距离接触{以色列}
第三站
世界屋脊的南面{南亚}
炮制一场明星婚礼{不丹}
漫天花雨的浪漫圣城{印度}
美景相伴的“苦”旅{巴基斯坦}
印度洋中的眼泪{斯里兰卡}
时光倒流一百年{孟加拉}
未来水世界{马尔代夫}
第四站.
文明的边缘如此绚丽{东南亚}.
探访未被开发的“密境”{老挝}
简单、自然、原始{东帝汶}
带我去月球{马来西亚}
伊洛瓦底江畔的万塔之城{缅甸}
小岛天堂{泰国}
火山下的极乐世界{印度尼西亚}
苦难后的微笑{柬埔寨}
有滋有味的“菲式春节”{菲律宾}
印象中的富有之国并不富有{文莱}
第五站
它们的美丽与哀愁{欧洲}
高迪和他的童话世界{西班牙Part1}
五彩琉璃和斗牛{西班牙Part2}
此城只应天上有{安道尔}
穿越时空的漫步{葡萄牙}
征服世界抑或被世界征服{英国}
第六站
阳光灼热的地方{非洲}
充满美好与希望的海角{南非}
世界上最古老的沙漠{纳米比亚}
神奇的内陆湿地{博茨瓦纳}
掀起80后移民非洲的热潮{赞比亚}
壮丽的维多利亚瀑布{津巴布韦}
满街都是“黄脸婆”{科摩罗}
第七站
水上世界的独特魅力{大洋洲}
五彩缤纷的热带雨林{澳大利亚}
海底泥浆能美容{帕劳}
探访水上人家{巴布亚新几内亚}
被文明遗忘的角落{所罗门群岛}
第八站
古代文明未曾消失{中南美洲}
圣菲波哥大的城市变脸{哥伦比亚}
童年记忆里的香蕉之国{巴拿马}
中美洲的小瑞士{哥斯达黎加}
火山湖畔的小镇{尼加拉瓜}
青鸟不到的地方{洪都拉斯}
最快乐的国家{萨尔瓦多}
玛雅人的后现代生活{危地马拉}
第九站
传统文化孕育现代文明{北美洲}
街头艺术增添城市魅力{墨西哥}
第一次亲密接触{美国}
加勒比海岸的浪漫诱惑{古巴}
短跑冠军的诞生地{牙买加}
曾经的海盗聚集地{巴哈马}
美洲最小的国家{圣基茨和尼维斯}
世界闻名的长寿国{多米尼克}
西印度群岛上的“海伦”{圣卢西亚}
加勒比海上的思考者{圣文森特和格林纳丁斯}
彩虹之国{格林纳达}
海上印度寺庙{特立尼达和多巴哥}
中南美洲的小荷兰{荷属安的列斯群岛}
后 记
行走世界为哪般
一休大师与盲女的故事一休和尚是日本一位具有传奇色彩的禅宗大师，姑且不论他在禅学上有多高的成就，仅仅是他的出身和经历就足以让他闻名于世。一休的父亲是后小松天皇，母亲来自间接统治日本数百年的藤原家族。这样的出身本来可以名正言顺地继承皇位，不过一休却从未被当成皇亲国戚——他是藤原家族和幕府将军之间斗争的牺牲品。足利义满将军为了让天皇远离藤原家族，把年幼的一休和他的母亲赶出宫门，并把一休送到安国寺出家以绝其后。
长大之后的一休进入大德寺学习禅学，传说一天他正在冥想，忽然听到了乌鸦的叫声，从此他便开悟了。此后，一休一边不断地批评宗派中的现行制度，一边频繁出入风月场所，晚年还和盲人歌女森相爱，并照顾她的生活。
八十岁高龄的时候，一休奉天皇诏书当上大德寺住持
，并于虚岁八十八岁那年圆寂。由于日本和尚在明治维新后才被允许可以结婚，且禅宗临济派戒律较严格，所以一休没有留下子嗣。
一休出身皇族，年少时聪慧过人，壮年时流连风月，晚年堕入爱河后竟
然还能够担任大德寺住持。他是禅宗的革新派，也是禅宗的反叛者，他才华过人，对文学和艺术都有一定的研究。一休的一生足可以写N篇小说，编N个剧本，拍N部电影了。我在日本参观的三座寺庙都和一休有着密切的关系——大德寺是他的居住地，附近的金阁寺是足利义满生前的官邸，而南禅寺是一休所属禅宗临济派的总部。
金阁寺在京都的西北方，乘坐公共汽车可以抵达公园的南门。京都和北京一样，街道笔直，城市布局整齐有序，公共汽车站的站牌上还用大大的繁
体字写着站名，所以即便您完全不懂日文也可以在京都顺利地找到自己的目的地。值得一提的是，公园的门票是一张金阁寺的符，这样的设计相当有趣而且方便了访客——您再也不用浪费时间专门去另求
一张了。
访问金阁寺的人很多，无论走到哪里，总会有一
两个人徘徊在你的前后或左右。虽然人与人之间能够保持几米的距离，但我仍然觉得这里是京都各个景点中最“拥挤”的一处。在京都的其他寺院里，往往几分钟也见不到一
个人影，由此可见金阁寺是多么的吸引人。能够吸引游客，主要还是因为那些金光闪闪的宣传画。站在水边，美丽的金阁倒映在水中，它的倒影清晰真
切，一时间，你可能会分不清到底哪一个才是真正的金阁。
金阁三面环水，水上有小岛数座，岛上是精心剪裁
过的树木。整座建筑被分为三层，第一层是神社，第二层是寺庙，第三层
是简朴的禅宗庙堂。有些人说金阁寺是根据佛经里的极乐世界建成的，象征
着足利义满将军的权力神授，也有人把金阁寺看做是浪漫主义的象征。金阁
寺是如此之美，以至于被赋予了各种各样的象征意义。可惜的是，这座美丽的金阁在1950年的一
场大火中被烧毁，这一事件立刻引发了无数猜测，一
位著名作家在小说里虚构了一个非常浪漫的起火原因：纵火者因为爱上了金阁的美丽才放火烧掉了它——既然不能拥有，就让别人也无法得到。
金阁寺建于1394年，是足利义满将军退位后的官邸。有趣的是，一休小和尚恰好也生于1394年，而且他的父亲后小松天皇也曾来过这里。京都常见的庭院风格有好几种，不同年代流行不同的风格
，有时设计师也会将不同年代的风格混合在一起。金阁寺的庭院多山水和青苔，多湖水，湖中央有小岛，岛上有一米多高的微型佛塔。其构思来源于中国神话，湖水代表大海，岛则象征着蓬莱，这是日本最传统的一种庭院风格。
15世纪以前，从皇家庭院到较为富裕的平民庭院都是按照这个模式设计的。
除了金阁，庭院内的另一个看点是地上的青苔。
金阁寺的庭院以及过道两旁都有专门的一块园地用来种树，树与树之间的间隔很大，因为过密的树丛会使庭院显得拥挤，破坏整体美感。为了填补这个空间，设计者就会在树与树之间的空地上铺满青苔。因为青苔和地面都不平整，所以青苔的颜色也
显得深浅不一，这不禁让人想起了珊瑚礁附近深浅不一的海面。阳光照过来时，树影横斜，青苔的颜色会显得更加丰富。青苔是日本庭院的重要元素之一，虽然以青苔为主的庭院不多，但几乎所有庭院都或多或少地用到了青苔，即便是枯山水也不例外。
流连在金阁寺的庭院中，我一直在想，小一休是否真的像动画片里演的那样，能够常常在金阁寺见到足利义满将军呢？
金阁寺的东北方便是著名的大德寺，也就是一休大师晚年当住持的寺庙。
这是一个庞大的寺庙群，内部仅寺庙就有二十四间，院落更是数不胜数，因此这里是欣赏禅宗枯山水的好地方。虽然日本的庭院文化最初是从中国学习来的，但枯山水却是他们自己的创造。禅宗传入日本后深受武士们的喜爱，受其影响，足利幕府酷爱趣味枯淡的北宗画，而枯山水就是以北宗画雄浑苍劲的特征为基础创造出来的。
设计者用白砂来表现水，用青石代替岛，以不动的事物来表现动态的事物。虽然青石白砂均不可以移动，但观察者的角度却是可以变动的，庭院内的光影时时刻刻都在变化，白砂上的纹路也可以借助人力发生变化。乍一看枯山水了无生趣，但仔细观察起来，其表现力往往超过了真正的山水。因为白砂和青石是朴素抽象的，能给人很大的想象空间。
大约从14世纪起，枯山水便开始成为日本庭院文化的主流。我个人觉得日本人的这个创造是跨越时代的，它有着明显的抽象艺术特征，而且比西方的抽象艺术更加精妙。
要想欣赏日本的庭院文化，我建议您最好不要一
次看太多间庭院。这就好像品茶或喝酒，虽然都是好茶好酒，但如果你一种来一小口，一次喝七八种，恐怕很难品尝出什么名堂。最好还是一次喝一种，细细地品尝，慢慢地回味，才能了解其中的韵味。如果有时间，可以在清晨或者黄昏去某一间庭院坐坐，体会一下日本庭院文化的精妙之处。坐在走廊的木板上，背靠着未经过抛光的木头柱子，看日出日落，看院内光影变化无常，远处传来悠扬的钟声，这时候那些貌似无趣的枯山水会慢慢在脑海中生动起来，整个人似已与庭院内平静祥和的气氛融为一体。
说到喝茶，最佳地点应该是南禅寺，这里的茶室曾经专供天皇使用，后来这里又成为了日本佛教的最高权力中心。如今这里是高档茶室，因为入场费太过昂贵，所以本地人一般不会进去喝茶。我以前因为好奇去过一次，几十平方米的茶室内只有四个人，果然是高消费的地方。如果您喜欢清静，来这里应该是不错的选择。P2-6
青春，好似流沙 拼命挣扎，不过指尖芳华风景中的爱与故事，静默无声却因旅行，在回眸间定格成永恒的样子……
青春，好似流沙拼命挣扎，不过指尖芳华风景中的爱与故事，静默无声却因旅行，在回眸间定格成永恒的样子……
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