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正版 弟子规·龙文鞭影 (清)李毓秀,(明)萧良有著 江苏凤凰科学技
¥ ×1
弟子规
总
叙/ 8
入则孝 出则弟/ 8
谨而信/ 13
泛爱众而亲仁/ 19
行有余力则以学文/ 23
龙文鞭影
卷一
一 东/ 27
二 冬/ 34
三 江/ 37
四 支/ 40
五 微/ 53
六 鱼/ 55
七 虞/ 60
卷二
八 齐/ 67
九 佳/ 70
十 灰/ 71
十一 真/ 75
十二 文/ 81
十三 元/ 84
十四 寒/ 87
十五 删/ 94
卷三
一 先/ 97
二 萧/ 105
三 肴/ 108
四 豪/ 110
五 歌/ 114
六 麻/ 118
七 阳/ 122
卷四
八 庚/ 134
九 青/ 144
十 蒸/ 146
十一 尤/ 148
十二 侵/ 156
十三 覃/ 161
十四 盐/ 164
十五 咸/ 167
李毓秀,字子潜,平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经贾有仁修订,改名《弟子规》。
萧良有,字以占,号汉冲,汉阳人。他自幼聪慧异常,时人誉为“神童”。他于明万历八年(1580年)会试靠前,进修撰,任国子监祭酒,著有《蒙养故事》《玉堂遗稿》等。后来杨臣诤又对萧著《蒙养故事》大加补充订正,并改名为《龙文鞭影》。
蒙养之学 传世经典《龙文鞭影》原名《蒙养故事》,是古代很好有名的汉族儿童启蒙读物。作者的寓意是,看了这本《龙文鞭影》,青少年就有可能成为“千里马”。《龙文鞭影》主要是介绍中国历目前的人物典故和逸事传说。它问世后,成为很受欢迎的童蒙读物之一。
《弟子规》浅显易懂,押韵顺口,内容又符合封建伦理道德的要求,所以影响极大,在清代后期成为广为流传的童蒙读物,几乎与《三字经》《百家姓》《千字文》有同等地位。同时,《弟子规》可以帮助人了解旧时教育的基本思想及对学生道德、修养方面的要求,这也正是它今日价值的所在。《龙文鞭影》一书,是以介绍人物掌故和历史知识为主要内容的韵语书,旨在巩固儿童读完《三字经》《百家姓》《千字文》之后的识字成果,使他们继续认识一些新字,并进一步接受思想、知识方面的教育。
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