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正版 内生与外依:迪麻洛峡谷卷入世界体系的研究 李亚锋 中山大学
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导论一、现代世界体系视野下碧罗雪山地区的民族生计变迁二、作为样本的迪麻洛三、研究综述第一章传统时期的地理闭塞与自然生存/第一节采集、狩猎与耕火种一、耕火种二、采集狩猎三、群体内部的协作与互助第二节土产的政治纳贡与剥夺第三节地理阻隔与剩余不足对外界交换的制约第二章民国开发后商品交换的初步发展/第一节行政设置与农业推广第二节驿道修建与商贸促进一、驿道修建与道路疏通二、商贸活动的发展第三节药材、皮毛的输出与土、洋货的输入一、从物物交换到货币交换二、药材、皮毛的输出三、土、洋货的输入第三章计划经济时期城乡交换的推进/第一节边区改造与基础条件的改善一、农牧生计的发展二、交通条件的改善第二节土特产品的国家统购第三节粮食调拨与工业品的乡村推销一、粮食的调拨与输送二、工业品的民间推销第四章改革开放以来现代商品的加速渗透与输入/第一节公路修建与车辆运输的发展第二节店铺、集市等基层市场体系的建立一、店铺二、集市贸易第三节现代商品的广泛消费与使用一、粮油二、农资三、服饰四、副食五、能源六、家电及其他电子产品七、车辆等交通工具八、机器九、药品第五章地方资源的竭力输出与不足/第一节野生资源的掠夺与日益枯竭第二节珍稀林木的盗卖第六章劳力市场的进入与制约/第一节资金进入与劳力转移的带动第二节本地其他务工机会的寻找第三节省外务工的制约第七章生存自给与自我保护/第一节农业种植第二节畜牧养殖一、高山牧场二、山腰牧场三、河谷牧场第三节手工产品及其他一、食物二、燃料三、住所四、工具五、骡马运输六、传统手工业第四节劣质品的禁售与危险品的处理第八章国家力量的帮扶与依赖/第一节基础建设与公共服务的提供第二节“造血”与内生力提高一、农牧业生产力的提升二、技能培训与教育第三节“输血”与资金补助一、直接补助二、间接补助第九章游离于现代世界体系边缘的迪麻洛峡谷/第一节现代世界体系中的边缘区第二节局部卷入与融入之困一、地方自身对世界体系“贡献”程度有限二、世界体系对地方吸纳能力有限三、国家中介作用有限第三节文化资本与边缘地位的改变:一个旅游创业者家庭的实例分析一、阿洛的个人史二、做导游三、开客栈结语/参考文献/后记/附图表目录图1迪麻洛在中国的位置4图2迪麻洛所在区域6图3迪麻洛峡谷地形与村落分布8图4半山腰的施永功村9图5山脚下的从尼村10图6财当(左)和白汉洛(右)11图7斜坡上的桶当村12图8远眺中的阿鲁腊卡13图9迪麻洛村村委会与集市所在的中心地14图1-1贡山翻越碧罗雪山路线45图4-1迪麻洛峡谷的入口处90图4-2悬崖峭壁下的公路91图4-3财当村公路示意93图4-4阿鲁腊卡山的林间小道94图4-5迪麻洛集市105图5-1风干后的冬虫夏草123图6-1迪麻洛河水电站135图6-2连接怒江大峡谷与澜沧江峡谷的德贡公路136图6-3施工中的公路137图6-4路边的帐篷138图6-5帐篷内的简陋生活138图6-6砖厂劳动142图7-1陡峭的坡地148图7-2木锄150图7-3套在木锄上的铁皮尖150图7-4半人力、半机械的犁地151图7-5蒸酒155图7-6达拉登春秋季牧场160图7-7新科牧场上的牛群(左)和牧屋陈设(右)162图7-8熬煮核桃油174图7-9背柴火175图7-10屋子中的火塘176图7-11搭建房屋179图7-12水磨结构与实物底部181图7-13木杵与木臼183图7-14骡马驮运184图7-15织“怒毯”186图7-16编制竹篾器187图7-17房屋旁堆满的酒瓶190图9-1迪麻洛徒步路线230表1捧当乡4个行政村以及外来户等的人口分布6表2迪麻洛村的人口分布与民族构成7表2-1上帕市场外货和国货比重65表4-12010年县级机关财当老乡(职工、亲友)为财当村修车路爱心捐款名单92表4-2迪麻洛村2013年小卖部数量统计102表4-3迪麻洛村的外来酒种类、价格与产地110表4-4迪麻洛村2013年拥有的机动车辆种类与数量114表5-1迪麻洛村村民目前采集的野生资源种类、价格与成本119表6-1色洼隆巴客栈建造工资支付一(施工工人工资花名册)141表6-2色洼隆巴客栈建造工资支付二(施工马帮费用花名册)141表7-1根据重要性排序的各项生计活动的平均得分145表8-1迪麻洛村2012年各小组小春农作物播种面积分解196表8-2贡山县农村低保家庭情况入户调查表202表8-32013年迪麻洛村领取国家低保的户数与人数203表8-42013年迪麻洛村农作物遭受野生动物损害补偿情况207表8-5村民阿洛普通就诊费用与报销比例209表8-6捧当乡2012年度合作医疗住院人员补偿名单(部分)210
李亚锋,中山大学人类学系民族学博士,擅长民族学研究,参加了教育部基地重大项目“青藏高原东部三江并流地区民族文化的历史人类学研究”的课题。
历长期处于边远闭塞状态的滇西北高山峡谷地区,是如何逐步扩大其与外界社会经济系统的联系和交往,并*终参与到当下的整个化进程当中的?实现这一过程的具体方式、动力以及其所带来的影响和结果是什么?当地民众的生活及命运又发生了怎样的变化?针对这些问题,本书从现代世界体系理论的宏观视角出发,选取位于该地区的碧罗雪山中的一个少数民族村落作为田野考察样本,通过深入的实证调查,并结合相关历史资料进行分析进行了研究和回答。
1.本书为国家出版基金资助项目、十三五国家重点图书出版规划项目成果《艽野东南的民族丛书》系列二中的一本。
李亚锋著的这本《内生与外依--迪麻洛峡谷卷入现代世界体系的研究》依据取自滇西北高山峡谷的一个民族村落的第一手资料,描述了当地逐步扩大与外界交往的过程,反思了现代世界体系在理论和现实社会中的双重局限,即当地社会在迎合世界体系的同时也产生着拒斥。主要表现为三点:①生活自给品的大量存在;②传统生计地位的稳固;③现实能力的制约。其中,第一点是文化适应和习惯延续的结果,第二点是相对于市场的风险而言的,第三点是因为获取收入的途径有限。作者指出了人类学的“政治经济学派”的局限,回答了偏僻山区参与全球化进程的具体方式、动力及其所带来的影响和结果,当地民众的生活及命运发生的变化等问题。
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