返回首页
苏宁会员
购物车 0
易付宝
手机苏宁

服务体验

店铺评分与同行业相比

用户评价:----

物流时效:----

售后服务:----

  • 服务承诺: 正品保障
  • 公司名称:
  • 所 在 地:

  • 正版 马魂 中体 西用:中国文化发展的现实道路 方克立 人民出版社
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: 方克立著 | 方克立编 | 方克立译 | 方克立绘
    • 出版社: 延边人民出版社
    • 出版时间:2015-12-01
    送至
  • 由""直接销售和发货,并提供售后服务
  • 加入购物车 购买电子书
    服务

    看了又看

    商品预定流程:

    查看大图
    /
    ×

    苏宁商家

    商家:
    美阅书店
    联系:
    • 商品

    • 服务

    • 物流

    搜索店内商品

    商品分类

    商品参数
    • 作者: 方克立著| 方克立编| 方克立译| 方克立绘
    • 出版社:延边人民出版社
    • 出版时间:2015-12-01
    • 版次:1版1次
    • 印次:1
    • 印刷时间:2015-12-01
    • 字数:410.0
    • 页数:376
    • 开本:16开
    • ISBN:9787010154466
    • 版权提供:延边人民出版社
    • 作者:方克立
    • 著:方克立
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:69.00
    • ISBN:9787010154466
    • 出版社:人民出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2015-12-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2015-12-01
    • 页数:376
    • 外部编号:8644908
    • 版次:1版1次
    • 成品尺寸:暂无

    甲编
    关于文化的体用问题
    综合创新之路的探索与前瞻
    中医哲学的“返本”与“开新”——程雅君《中医哲学史》序
    “马魂、中体、西用”:中国文化发展的现实道路
    “马魂、中体、西用”论的由来、涵义及理论意义
    探索中、西、马三“学”的综合创新之道
    中国共产党的文化自觉是中华民族之福
    当代中国文化的“魂”、“体”、“用”关系
    我们时代能不能出学术大家?
    充分发挥儒学对马克思主义中国化的支援意识作用
    人间正道是沧桑——马克思主义新文化观的确立
    “马魂、中体、西用”是我们的文化旗帜——访中国社会科学院学部委员方克立教授
    在“继承发扬中华优秀传统文化”座谈会上的发言

    乙编
    从学术探究到理论建构——方克立先生文化体用观述评
    马魂、中体、西用:对当代中国文化建设的新思考
    马魂、中体、西用:传统话语转换中的新拓展
    马、中、西互动与中国哲学创新的要素
    “对理法”与马魂、中体、西用
    马克思主义“综合创新”论的三个发展阶段——从张岱年“创造的综合”论到方克立“马魂、中体、西用”论
    “马魂中体西用”论的文化意义
    “综合创新”与中国文化发展的路径选择
    “马魂、中体、西用”:接着张岱年先生讲
    返本开新:重戡中医哲学——以朱丹溪、余云岫为例
    马克思主义“综合创新”派的文化体用观
    开放而不迷失方向的文化观——方克立《中国文化的综合创新之路》读后
    从“综合创新”说到“马魂、中体、西用”
    “马魂、中体、西用”论的理论价值和现实意义
    “马魂、中体、西用”说开创学术研究新范式
    马克思主义与儒学并不对立
    “马魂、中体、西用”说与当代中国学者的文化自觉
    方克立先生文化综合创新三境界
    “马魂、中体、西用”与当代中国学术范式之建立
    从“整理国故”到“活的生命整体”——略论近年来中国文化研究的新进展
    坚定不移地走中国特色社会主义文化发展道路——学习习近平总书记关于文化发展道路的重要论述
    “马魂、中体、西用”的政治意蕴
    “三流合一”与20世纪中国文化的融通和超越
    “马魂中体西用”的时代价值——读方克立先生近著《中国文化的综合创新之路》

    附录
    中国经济学的发展方向
    “马魂、中体、西用”说研究综述
    编后记

    方克立,1938年6月生,湖南湘潭人。1962年毕业于中国人民大学哲学系并留校任教。1973年调到南开大学哲学系。1984年由教育部特批为教授,1988年人事部授予有突出贡献中青年专家称号。1994年调任中国社会科学院研究生院院长,2000年离任。2006年当选为中国社会科学院学部委员。曾任国务院学位委员会哲学评议组成员、召集人,中国哲学史学会副会长、会长,国际中国哲学会(ISCP)会长。长期从事中国哲学和文化方面的教学研究工作,主要著作有《中国哲学史上的知行观》、《现代新儒学与中国现代化》、《中国文化的综合创新之路》、《方克立文集》等,主编《中国文化概论》、《中国哲学与辩证唯物主义》等。

    所谓“马魂”或“马学为魂”即以马克思主义和社会主义的思想体系为指导原则;“中体”或“中学为体”即以有着数千年历史积淀的自强不息、变化日新、厚德载物、有容乃大的中华民族文化为运作主体、生命主体、创造主体和接受主体;“西用”或“西学为用”即以西方文化和其他民族文化中的一切积极成果、合理成分为学习、借鉴的对象。“马魂中体西用”论不仅是方克立教授站在“综合创新”论的基本立场上对于当代中国文化发展道路的新探讨,而且在一定的程度上代表了近代以来中国思想文化界关于“中西体用”关系问题的最新研究成果。方克立编著的《马魂中体西用--中国文化发展的现实道路》第一部分是方克立教授较为系统地阐发他的“马魂、中体、西用”观点;第二部分则是学术界对方克立“马魂、中体、西用”思想的研究。相信本书的问世,对于进一步深化相关理论问题的研究,对于我们在当代中国文化的建设中切实处理好马克思主义、中国文化与以西方文化为代表的外来文化之间的关系,均将产生积极的影响。

    所谓“马魂”或“马学为魂”即以马克思主义和社会主义的思想体系为指导原则;“中体”或“中学为体”即以有着数千年历史积淀的自强不息、变化日新、厚德载物、有容乃大的中华民族文化为运作主体、生命主体、创造主体和接受主体;“西用”或“西学为用”即以西方文化和其他民族文化中的一切积极成果、合理成分为学习、借鉴的对象。“马魂中体西用”论不仅是方克立教授站在“综合创新”论的基本立场上对于当代中国文化发展道路的新探讨,而且在一定的程度上代表了近代以来中国思想文化界关于“中西体用”关系问题的最新研究成果。本书第一部分是方克立教授较为系统地阐发他的“马魂、中体、西用”观点;第二部分则是学术界对方克立“马魂、中体、西用”思想的研究。相信本书的问世,对于进一步深化相关理论问题的研究,对于我们在当代中国文化的建设中切实处理好马克思主义、中国文化与以西方文化为代表的外来文化之间的关系,均将产生积极的影响。

    售后保障

    最近浏览

    猜你喜欢

    该商品在当前城市正在进行 促销

    注:参加抢购将不再享受其他优惠活动

    x
    您已成功将商品加入收藏夹

    查看我的收藏夹

    确定

    非常抱歉,您前期未参加预订活动,
    无法支付尾款哦!

    关闭

    抱歉,您暂无任性付资格

    此时为正式期SUPER会员专享抢购期,普通会员暂不可抢购