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正版 近代名人文库精萃:蔡锷 黄遵宪 刘东主编 太白文艺出版社 97
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蔡锷诗歌杂感十首电文致袁世凯电为申讨袁世凯致各省通电致四川陈宦将军电滇黔护国军总司令致各省都督、将军、巡按使、护军使、镇守使、师旅长电敦促各省举义之通电声讨袁逆之通电声讨袁逆并宣布政见之通电致华侨之通电致驻外国各公使通电云南起义告滇中父老文护国军出师誓告国人文致北方各师旅团营长函致河内总督函复北京统率办事处电致华侨筹饷助义电敦请柏烈武君为南洋筹款总代表电复徐州张融电复陈宦函致陈宦电复陆荣廷、粱启超电复陈宦电致戴戡电致唐继尧、刘显世、戴戡电复戴戡电致众议院陈敬比、籍亮侪电致成都殷承纭电复政事堂统宰办事处电杂文冶兵语录按语在蒙自军政警各界欢迎会上的演说在蒙自绅商学各界欢迎会上的演说在个旧各界欢迎会上的演说护国岩铭并序文章书信秦始皇功罪论t致湖南士绅书军国民篇近世列国之军备军事计划护国军政府布告致粱启超书再告全国同胞书告别蜀中父老文致梁启超书《盾鼻集》序祭黄兴文挽黄兴联黄遵宪人境庐诗草卷感怀乙丑十一月避乱大埔三河虚拔自贼中述所闻潮州行喜闻恪靖伯左公至官军收复嘉应贼尽灭乱后归家送女弟二十初度游丰湖长子履端生杂感哭张心谷士驹三首山歌生女庚午六月重到丰湖志感游潘园感赋香港感怀十首寓汕头旅馆感怀寄梁诗五居实将至潮州又寄诗五铁汉楼歌和周朗山琨见赠之作寄和周朗山春夜怀萧兰谷光泰闻诗五妇病甚怀诗五为诗五悼亡作庚午中秋夜始识罗少珊文仲于矮屋中遂偕诗五共登明远楼看月少珊有诗作此追和时癸酉孟秋也羊城感赋六首人境庐诗草卷二寄四弟人境庐杂诗将应廷试感怀出门由轮舟抵天津作水滨武清道中作早行慷慨月夜代柬寄诗五兰谷并问诸友狂歌示胡二晓岑曦重九日雨独游醉中作别赖云芝同年鹤年为萧少尉步青作乌之珠歌田横岛和钟西耘庶常德祥津门感怀诗福州大水行同张樵野丈荫桓龚霭人丈易图作将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈述怀再呈霭人樵野丈大狱四首别张简唐思敬并示陈绰尚元焯三十初度将之日本题半身写真寄诸友又寄内子人境庐诗草卷三由上海启行至长崎西乡星歌石川鸿斋英偕僧来谒张副使误谓为僧鸿斋作诗自辩余赋此为解嘲不忍池晚游诗宫本鸭北以旧题长华园诗索和樱花歌陆军官学校开校礼成赋呈有栖川炽仁亲王都踊歌庚辰四月重野成斋安绎岩谷六一修日下部东作呜鹤蒲生纲斋重章冈鹿门千仞诸君子约游后乐园园即源光国旧藩邸感而赋此送□户玑公使之燕京大阪游箱根宫本鸭北索题晃山图即用卷中小野湖山诗韵送秋月古香种树归隐日向故封即用其留别诗韵近世爱国志士歌赤穗四十七义士歌罢美国留学生感赋徐晋斋观察寿朋吴翰涛贰尹广霈随使美洲道出日本余饮之金寿楼翰涛即席有诗和韵以赠流求歌人境庐诗草卷四奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子为佐野雪津常民题觚亭海行杂感逐客篇纪事冯将军歌九姓渔船曲感怀人境庐诗草卷五八月十五夜太平洋舟中望月作歌归过日本志感舟中骤雨到香港到广州肇庆舟中将至梧州志痛游七星岩夜宿潮州城下夜泊”远归乡人以余远归争来询问赋此志感今夕春夜招乡人饮小女即事下水船歌闭关春暮偶游归饮人境庐拜曾祖母李太夫人墓遣闷寒食夜饮日本国志书成志感十月十九日至沪初随何大臣如璋使日本即于是日由上海东渡今十二年矣由潮州溯流而上驶风舟行甚疾夜泊高陂其地多竹人境庐诗草卷六自香港登舟感怀过安南西贡有感锡兰岛卧佛温则宫朝会重雾伦敦大雾行在伦敦写真志感得梁诗五书今别离忆胡晓岑感事三首寄怀左子兴领事秉隆送承伯纯厚吏部东归岁暮怀人诗春游词郁郁登巴黎铁塔苏伊士河九月十一夜渡苏伊士河舟泊波塞是夕大雨盖六月不雨矣人境庐诗草卷七夜登近海楼续怀人诗新嘉坡杂诗十二首以莲菊桃杂供一瓶作歌眼前寓章园养疴番客篇养疴杂诗
蔡锷,原名艮寅,字松坡,湖南邵阳人。官广西兵备道,入民国历任云南都督、护国军总司令、四川督军。著有《蔡松坡军中遗墨》、《蔡松坡先生》遗集8卷首1卷、《蔡松坡先生》遗集21卷。 黄遵宪(1848—1905),字公度,广东嘉应(今梅州)人。光绪二年(1876)举人。同年随同乡柯如璋出使日本,任使馆参赞,后历任驻美国旧金山总领事、驻英参赞、驻新加坡领事。黄遵宪是康梁变法的积极支持者和参加者,曾在两江总督张之洞麾下任江南洋务局总办,又任湖南长宝盐法道,署理湖南按察使,协助湖南巡抚陈宝箴推行新政,使湖南成为全国瞩目的中心。变法失败后,几为西太后所杀。著有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》及《人境庐杂文钞》等。
人授以器,使身与器相习,而能为一致之行动者,是日兵。兵集为群,使兵与力相习,而能为一致之行动者,是日军队。前章言武力之原诸人者,今请与论器。论器,则第一义当知各国兵器之发达,虽月异而岁不同,而兵器之制式,则不能朝令而暮改也。制式一定,至少必有十年、二十年之经过。何者?财政力有所限制也。如德国之步枪,至今为九十八年式,非不别有完美之新制也。一枪之费,以二十元计,全国步兵以三百万计,一度改良,而六千万掷诸虚牡矣。国家能有多少财力,以供科学家之发明乎?故欧洲各国,其兵器改良,取待敌主义。新式虽定,则备其器材不急易,以待敌之先改,敌改而后起而追及之。盖后改较先改者为利也。进步之极,而方法乃至于退步。况飞机也,潜艇也,机关枪也,其成功虽在近日,其端绪实发明于数十年以前。平日漫不加察,一见人之成功,则骇然却走,或坐而长叹日:“彼非吾之所及也,天下之愚,有过于此者乎?故谓欧人之制器非吾人所可敌者,非也。第二义,当知新发明各器,其效用虽神奇,而其进路乃极平实也。飞机奇矣,然理则极简。夫左右则犹上下也,舵左则舟可右,尾下则机乃上矣。所难者,则有借夫至轻之质,能生至大之动力者耳。自汽油之制明,而E机之成功乃定,理之当然,无足怪也。蒸汽机为近世器械进步之祖,而水热则盖动,人人能见之,人人能言之也。所患者,人不能于平实处用功耳。故谓今日欧人之器,非吾人所能及者,亦非也。其三,则当知一器之成,有见于形者,有藏诸质者,皆根于正确之学理,积甚久之研究而始成。望诸空想,不可得也;求诸手艺,不能成也;强为形似,尤不可以自满也。例如一炮,绵药也,钢质也,是其本也。用人之钢,购人之药,而日:我能制炮矣。例若飞机,机油也,发动机也,是其本也。用人之机,购人之油,而日:我能制机矣。供平时之记载则有馀,为战时之实用则不足也。夫一粒之药,一寸之钢,皆经多少心血而始成。不能平心静气以求其本,惊乎其用而茫乎其源,谓器可购而得,可仿而成;即不然,其能一蹴而及者,亦非也。由前之说,不自馁之说也;由后之说,不自满之说也,夫然后知物质进步者。物质所以进步者,非物质而精神也。夫科学之兴,实对抗于宗教。而当时以发明科学故,致蒙死犯难者,其人盖更仆不能尽。真理所在,宁死不逾,非所谓杀身以成仁者欤?即至近世,鼓舞奖励,无所不用其极。而一艺之成,犹必经无数困难,积之以诚,持之以恒,而始能有济。徐伯林者,普法战役,即以勇名著伯爵也,弃其职以求所谓飞艇者三十年,尽丧其产,政府不惟不助之,且从而干涉之,而卒有成。此其百折不回之志,为何如也,此则成功者耳。其他之不成功而丧失其性命财产。郁郁以死者又何可胜数!呜呼!物质之进步,则精神奋励之征也,庸讵可以持空言以自傲!兵器之类别,各国不同。今依日本之所分类,则兵器云者:(一)武器,(二)弹药,(三)器具,(四)材料也。举例如附表:(据最近日本士官学校教程):附武器表(略)武器之复杂,至今而益甚。若欲详述,势所不能。今姑就两端言:一则关于物质者,一则关于人力者。就武器之原质言;大别为四类:一日药,二日金,三日革,四日木是也。药类。凡物质依热或动能,于瞬时间生化学的变化,发多量之热与气者,总名之日爆药。其化学之变化有迟速,而功效因之各异:(一)其迟者,气体逐渐而涨,周之以物,则于涨满后向抵抗力较弱之方面推移之,以求出路。此种推移力,名日抛热力。具有此力之药,多用之于枪炮,若无烟火药之类是也。(二)其速者,则气体之发生亦速,周之以物,则无选择方向之暇,而同时破碎之。此破碎作用,各之日破坏力。具有此力之药,多用之(于)炸弹,若黄色(火药)之类是也。(三)其关[变]化之至速者,则虽空气亦无转移之暇,而著大之抵抗力,其接近之物体,皆遭破碎。此种火药,体虽小而力则大,多用之发火,如雷求之类是也。无烟火药者,以棉花先以硝酸化之而成。棉花以棉花为主,而以酒精及以大液制成者,则日本、法国之制法也。黄色药者,以石炭酸与硝酸作用而成黄色之结晶体,于空中点火,烧而不爆;经冲击摩擦,亦不危险;而急射之,则破碎力甚大。故骑、t兵之炸药及炮弹中之炸药悉用之。雷汞者,以水银、硝酸及酒精化合而成为白色之结晶体,感应极速,故多用之发火,子弹之雷管是也。此药类之大较也(据横井氏著《兵器学》)。金类。军用金类,以钢为主。钢则从其所含炭质之多少及制造之方法,别为炼钢、熔钢二种。熔钢又别为普通钢、特别钢、铸钢三类。普通钢者,炭质之外,含有少量杂质,以炭质之多少,别为硬钢、软钢等,凡杆、管、线悉用之。特种钢者,则炭质外杂以镍及其他之金类,其性最良,炮身、枪身、炮甲等具悉用之。铸钢者,熔成液体之后,凝诸型内,以其制作甚易,凡不动炮架等用之。要之,钢者,兼有弹性、硬性、勒[韧]性三者之能,故为兵器之主要品。然一旦使用后,不能复熔以为用。故为经济计,除主要品外,苟能以他种较廉之质代之者,则代之。此外,金属如铜,则用之电线;青铜用老齿轮,黄铜用诸药色,白铜用请弹壳,皆各依其本能而适用之也(据最近日本士官学校教程)草类。革之性柔而坚,故人类借革而兵器乏运用益便。革之属,以牛皮为主。原料之美恶,视饲法、产地、服役之种类、屠杀之时节而异。制革之法,别为四:日植类制法,植物中如槲、合欢、榆、栗等,皆含有一物质日单宁。单宁者,为一种碳、氢、氧之有机化合物,能与皮之胶质相化合而成一耐久性之物质,无论何物,不能化之者也。故以皮浸之单宁水中,厚者五六月,薄者一二月,则革透,而革遂柔软坚韧,适于用矣。日矿物制法,则用格洛姆或明矾、食盐等柔[鞣]之。日油脂制法,则用鱼油、海兽油、牛脑等柔[鞣]之。日混合制法,则合上文诸原料配合而用之者也。要之,皆所以使其刚柔适度,富于弹性而永久不变者也。木类。木之质轻而不传热,故便于取携受斩削,故易于制造。其材料之良否,视树之种类、成长之迟速以为衡。军用者,要皆取质坚而富于弹勒[韧]两性者。如枪托用胡桃树,车辆用榆柽等类是也。制木之要,首在干燥。干燥有自然法,有人工法。自然法者,置于通风室中,令其白干。若枪托之木,有干至十年以上者。人工法者,或煮或蒸,又有浸之水者。盖干燥者不仅去其水,尤贵去其脂,故先浸水以逐脂,而复煮蒸以去水也。成器后,则施以防腐法,以葆其永久,若漆之类是也。就武器之人工上言,类别为三:一日制造,二日管理,三日使用。P82-84
中华五千年的文化浩瀚深广、源远流长,其中近代名家文化更是博大精深……它涵储着中国人文精神的精髓,是中华民族之魂。“近代名人文库精萃”在名家文学原著中节选出广为流传、脍炙人口具有深远影响的精髓作品。 这本《蔡锷黄遵宪》是其中一册,收录蔡锷、黄遵宪二人的作品。
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