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正版 逆袭民国:最后的士 吴松林著 中国言实出版社 9787517105022
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前言
第一卷 思想
梁启超:一部活的百科全书
梁漱溟:我若死,天地将为之变色,历史将为之改辙
马寅初:中国人
熊十力:凡有志于根本学术者,当有孤往精神
金岳霖:中国人
傅斯年:人间一个的天才
蒋百里:中国是有办法的
第二卷 国学
辜鸿铭:到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭
王国维:人生只似风前絮
刘文典:养生未羡嵇中散 疾恶真推祢正平
钱穆:故国文化的代表者和监护人
赵元任:文艺复兴式的智者
陈寅恪:三百年来一人而已
章太炎:民国之狂士
第三卷 文学
鲁迅:横眉冷对千夫指,俯甘为孺子牛
胡适:做了过河卒子,只能拼命向前
林语堂:两脚踏东西文化,一心评宇宙文章
俞平伯:到了地老天荒,赤条条的我,何苍茫?
朱自清:宁廉洁正直以自清乎
第四卷 教育
蔡元培:教育者,养成人格之事业也
蒋梦麟:被刻意忽视了的北大校长
梅贻琦:所谓大学者,非谓有大楼之谓
吴宓:真学识、真性情的希腊悲剧英雄
闻一多:诗人的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民
★梁漱溟先生之形与神,犹若中国之甘地。
--美国五星上将马歇尔
★熊十力是中国的国宝。--1956年在上海高校教师会上说
★金岳霖是中国哲学界*人。--张申府
★傅斯年论政之作,篇篇都好像集合了四千年的历史经验。--蒋廷黻
★拿破仑说过,若干年后东方将出现伟大的将才,这个人估计就是你!
--德国陆大校长兴登堡评价蒋百里
★现代中国*重要的作家。
--1916年,《春秋大义》(《中国人的精神》)德译本出版,在德国掀起一股"辜鸿铭热",丹麦文学批评家勃兰兑斯评价。
★刘文典的"狂"是真的。所谓"狂"无非是把自己这门学科看成"天下*",自己在学科中的地位看得很重:我不在,这门学科就没了!这种"舍我其谁"的狂傲、气概,其实是显示了学术的使命感、责任感和自觉的学术承担意识的。
--钱理群
★陈先生的学问,近三百年来一人而已!--傅斯年
动荡民国,英雄辈出,军阀翻云覆雨,政客朝秦暮楚,土匪占山为王,帮会大行其肆……加上新旧文化冲突,中外思想碰撞,破坏与建设并行,规划与解构同有,旧被颠覆,新偶像又产生,谁都有机会开宗立派,人人都被卷入到"五千年未有之大变局"当中。在这混乱的年代里,偏偏出现了一批特立独行的人,犹如暗黑苍穹里的群星,努力使自己不被淹没,固执地为世人指引着方向。胡适、陈独秀等人顶住压力做出尝试,徐志摩、闻一多另开新风,让白话诗一度辉煌;蔡元培、梅贻琦等教育大师致力于兼容并包、有教无类的教育改革,真正让出身寒门的学子们理解了"人之生来平等"的含义;陈寅恪、吴宓等学贯中西的大师,坚持苦读精进,引来西学方法整理国故,以延续五千年文明之传承……
如胡适、蔡元培、陈寅恪这种才能、品格高尚的人物,在中华历有个词,叫做"士"。始之春秋,终于近代,"士"一般特指具有较高文化素养、从事精神文化活动的知识分子,他们重品行风骨、学识才能,以修身齐家、治国平天下为己任。无论顺境逆境,均保持着独立的人格,
在温和而平庸的年代里,我们再次回望民国,正因为有这么一群人,才让冰冷的历史,还能泛出几分暖意,让痛苦而绝望的年代里平生几许希望。
一部展现民国大师波澜壮阔人生的经典佳作。
方若行义、圆若用智、至情至性、国士无双……先生去后,何处再寻真名士!
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