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正版 墨子论君子行兼爱交利 周殿富 北京时代华文书局有限公司 97
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[总序]社会主义核心价值观与中国人格[代序]墨翟:的平民思想家一、难的事自己做,容易的让给他人二、君子重内修而不怨天尤人三、君子得失的因果三定律四、君子之行有“四见”:廉、义、爱、哀五、君子之声名当“以行为本”六、人法天而兼相爱交相利七、“大人之务,将在于众贤而已”八、任贤四术:富之、贵之、敬之、誉之九、圣王为政:上使下一物,下事上一术十、列德尚贤,无能则止十一、圣王任能“三本”之术:高官、厚禄、事权十二、天下所有之乱“皆起不相爱”十三、士君子说:“兼相爱、交相利”则善十四、君子者当务圣王之法天下治道十五、“兼君”:“先乃民之身,后为其身十六、君子审兼务行必为忠孝友悌之人十七、君子之义在大不在小十八、“君子不镜于水而镜于人”十九、天下治而不乱必行“五节”二十、士君子不可不察简丧为政二十一、君子“遵道利民”为“仁义之本”二十二、士君子皆明“天子正天下”而不明“天之正天子”二十三、仁政二事无非兴利除害二十四、士君子兴利除害不可不禁乐二十五、君子“执有命”为天下大害二十六、君子之道:唯仁义而兴于利止于害二十七、君子如钟,但有三不叩必当自鸣二十八、君子不在外衣而在内里二十九、君子不好为人师,何必以己巾而易人冠三十、“俗君子”只识小物,士君子当知其大后记[附录]《墨语》九十章小序耕柱篇贵义篇公孟篇鲁问篇公输篇
高占祥,男,北京通县人。历任541厂党委副书记,北京市团委副书记,全国青联副,团中央书记处书记,河北省委书记,文化部常务副部长,十二届中央候补委员,中国文联党组书记、常务副,第七届全国政协委员,第八、九、十届全国政协常委。现任中华文化促进会、北京高占祥文化艺术基金会名誉理事长。多年担任文化界领导,**重视文化事业的发展,始终以弘扬民族文化为己任。兴趣广泛,多才多艺,创作勤奋,著有《浇花集》、《微风集》、《春泥集》、《高占祥论文化》、《人生宝典》、《丰碑颂》、《咏荷五百首》、《莲之恋》、《荷花大观》、《百花齐放》、《高占祥摄影艺术作品集》、《高占祥书法集》等数十部作品。
墨翟,世人多知其为先秦诸子中的一子,曾一度居于和儒家分庭抗礼的“百家”之首,但很少有人知道他曾被毛泽东称为古代辩证唯物主义的大家。他的形式逻辑——“墨辩逻辑”,曾被爱因斯坦称为一奇,并因其在物理学方面的研究被称为是牛顿惯性定律的先驱,而李约瑟则盛赞他的光学方面一系列的研究实验与发现,远先于希腊。再加之其在数学、几何学、几何光学、机械制造方面的探索与技巧,因而被誉为中国古代“科圣”。高占祥主编周殿富注解的《墨子论君子行兼爱交利/中国人格读库》汇集了我国历代墨学研究的多家训诂成果。
墨翟,世人多知其为先秦诸子中的一子,曾一度居于和儒家分庭抗礼的“百家”之首,但很少有人知道他曾被毛泽东称为古代辩证唯物主义的大家。他的形式逻辑——“墨辩逻辑”,曾被爱因斯坦称为一奇,并因其在物理学方面的研究被称为是牛顿惯性定律的先驱,而李约瑟则盛赞他的光学方面一系列的研究实验与发现,远先于希腊。再加之其在数学、几何学、几何光学、机械制造方面的探索与技巧,因而被誉为中国古代“科圣”。
*国家新闻出版广电总局重点、青少年课外本;
*由中华文化促进会、团中央中国青年网、中国关心下一代工作委员会共同发起;
*多位国内高校和重点和重点中学知名教师参与编写;
*由作家高占祥、周殿富等主编;
*视角崭新、配图精美;
*培养青少年爱国主义核心价值观;
*从诸子百家的视角解读中国五千年文化,为青少年树立正确的人生观、价值观;
*基于普及古典学术需要,校注者作了简明注释
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