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  • 正版 “甲寅派”与现代中国社会文化思潮 郭双林 著 人民出版社
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: 郭双林 著著 | 郭双林 著编 | 郭双林 著译 | 郭双林 著绘
    • 出版社: 延边人民出版社
    • 出版时间:2015-12-01
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    • 作者: 郭双林 著著| 郭双林 著编| 郭双林 著译| 郭双林 著绘
    • 出版社:延边人民出版社
    • 出版时间:2015-12-01
    • 版次:0
    • 页数:370000
    • 开本:大32开
    • ISBN:9787010148458
    • 版权提供:延边人民出版社
    • 作者:郭双林 著
    • 著:郭双林 著
    • 装帧:平装
    • 印次:暂无
    • 定价:68.00
    • ISBN:9787010148458
    • 出版社:人民出版社
    • 开本:大32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2015-12-01
    • 页数:370000
    • 外部编号:8644892
    • 版次:0
    • 成品尺寸:暂无

    绪论

    ? 一、近代社会思潮的基本格局与“甲寅派”的政治文化属性

    ? 二、“甲寅派”研究现状

    ? 三、本书的主要内容及资料使用情况

    第一章? 章士钊与“甲寅派”

    ? 一、章? 士钊其人

    ? 二、《甲寅》与“甲寅派”

    第二章? 前期“甲寅派”的“政治调和论”及其思想渊源

    ? 一、前期“甲寅派”成员对调和概念的不同理解

    ? 二、“政治调和论”的主要内容

    ? 三、“政治调和论”的思想来源与论说对象

    第三章? 与新思潮阵营的“新旧调和”之争

    ? 一、“新旧调和论”的提出及其主要内容

    ? 二、新思潮阵营对“新旧调和论”的批评

    ? 三、论争范围的进一步扩大

    第四章? 后期“甲寅派”的“以农立国论”

    ? 一、“以农立国论”的提出

    ? 二、何谓“以农立国”

    ? 三、作为一项政策的“以农立国论”

    ? 四、进步思想家对“以农立国论”的批评

    第五章? 对代议制的批评与改造

    ? 一、章士钊对代议制的批评

    ? 二、改造方案之一——无论

    ? 三、改造方案之二——业治论

    ? 四、改造方案之三——恢复科举制

    ? 五、改造方案之四——规复科道制

    ? 六、围绕代议制批评和改造方案的讨论

    第六章? 与新文学阵营的“文白”之争

    ? 一、后期“甲寅派”对新文化运动的批评

    ? 二、新文学阵营的反击

    ? 三、后期“甲寅派”的回应

    ? 四、新文学阵营的第二次反击

    第七章? “整顿学风”与改革教育

    ? 一、走马上任与《整饬学风令》的颁布

    ? 二、五七学潮与“整顿学风”受阻

    ? 三、东大易长风潮与“整顿学风”再次受阻

    ? 四、女师大风潮与“整顿学风”的失败

    ? 五、章? 士钊的其他教改措施

    结束语

    主要参考文献

    后记

    郭双林,河南省林州市人。北京师范大学历史学博士,*国人民大学历史学院教授、博士生导师,美国哥伦比亚大学访问学者。主要研究方向为*国近现代思想文化史、社会史。著有《中华赌博史》(二人合著)、《西潮激荡下的晚清地理学》、《八十年代以来的文化论争》,主编《中华文化劫难录》、《*国社会通史·民国卷》(副主编)、《中华民国史·志·思想文化志》,策划《大学历史学论文读本系列》(10卷),编有《*国近代思想家文库――高一涵卷》(二人合编)、《*国近代思想家文库――章士钊卷》等。

      本书是到目前为止出版的第一部系统研究“甲寅派”社会文化思想的开拓性力作,具有重要的学术和史料价值。以往人们提到“甲寅派”,会自然而然地联想到中国现代文学封建顽固派这一刻板印象。本书通过对“甲寅派”成员及其思想变化的梳理,指出:“甲寅派”不仅有前后之分,其思想影响也不限于文学领域。直言之,“甲寅派”是中国现代思想一个自由主义流派,在文化观念上,其前期坚持调和主义,后期则属保守主义。书中分章对前期“甲寅派”的政治、新旧调和思想,后期“甲寅派”的以农立国论、文学主张、教育思想与措施,以及在当时引起的反响做了系统深入的考察。指出,“甲寅派”提出的思想主张是当时中国社会各界提出的诸多解决方案中的一种,其中的某些思想主张固然带有文化保守主义色彩,有时甚至流于空想,但该派在当时提出的一些问题,如如何进行政治调和、在构建民族新文化的过程中如何处理西方文化和传统文化的关系等,至今仍是我们不得不面临的难题。

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