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正版 《孟子》的文化阐释 李晶,周云芳,冯瑀著 中国水利水电出
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前言
卷一 梁惠王上
卷二 梁惠王下
卷三 公孙丑上
卷四 公孙丑下
卷五 滕文公上
卷六 滕文公下
卷七 离娄上
卷八 离娄下
卷九 万章上
卷十 万章下
卷十一 告子上
卷十二 告子下
卷十三 尽心上
卷十四 尽心下
周云芳,1966年12月生,山东文登人,文学硕士。现为装甲兵工程学院军政部人文室讲师,研究方向:古代文学、传统文化。出版《西学东渐与东学西渐》《不得不爱读诗经》《正说中国帝王》等专著12部,发表《镜像中的世界:西学东渐多于东学西渐》《关于培养新型高素质军事人才的思考》等论文20多篇,参编《汉语修养与写作实践》《大学语文》等著作教材10部。
《<孟子>的文化阐释》是孟子的文化阐释。孟子生活的时代列国纷争,纵横捭阖,战乱不已。当时的社会风气唯暴力是视,唯利是图,功利思想泛滥,异端邪说并起,诸侯取士也“务先权谋以为上贤”,而权术之士又竞相奔走,逢迎于权贵之间。一时间道德沦丧,世风日下,生活于社会底层的平民百姓不得不承受着饥饿、死亡和被屠戮的命运。面对那个动乱而卑污的时代,作为思想家的孟子怀着“舍我其谁”的宏伟抱负,以悲天悯人的忧时忧民之心,一方面与杨、墨诸家学说激烈论战;另一方面亲率弟子游历宋、滕、齐、梁诸国,宣扬其“王道”“仁政”的思想,弘扬其深刻的人文精神,以挽救已千疮百孔的社会。但是当时几个大国都致力于富国强兵,希望用武力来实现统一,所以孟子的“仁政”说被认为是“迂阔之事”,遭到拒绝。后他回到家乡聚徒讲学,到了晚年与学生著书立说,“序《诗》理想、决不向世俗低头的个性孤傲的圣者拂去我们心头的困惑,昂扬我们的斗志;愿《<孟子>的文化阐释》能对读者有所启迪,为现代人寻找一种文化经典和现实生活的“交点”,使其在碰撞和融合中发现深邃的哲理和人生的智慧,通过与元气淋漓、自然酣畅的古典文化精神的贴近交融,从此生活在另一种更高的层次上。
李晶、周云芳、冯瑀编著的这本《孟子的文化阐释》吸收了近年关于《孟子》研究的新成果,对《孟子》一书进行了新的注释和翻译,并用现代人的眼光,对《孟子》做了新的解读,旨在将孟子思想的大体面貌介绍给读者,力求保证孟子思想体系的系统性。除了在注释和译文上力求措辞简洁平易外,还将《孟子》一书逐章逐节条分缕析,在每一章节的后面都增加了现代阐释和符合今日一般读者心理的论述,阐发了《孟子》一书对当代世道人心的启迪。在解析后面还配上经典的中国古代故事,让读者能够较好地理解先贤的智慧精髓和其对后人潜移默化的巨大影响,从而兼顾了学术性与文化性,以期能够缩小生活于两千多年前的孟子与今人的认识距离。
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