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正版 埃利希·弗洛姆类伦理思想研究 许惠芬 中国社会科学 9787516
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导论
一弗洛姆的生平和著作
二本书写作的意义和理论基础
三本书写作的目的与主要内容
章弗洛姆类伦理思想的理论基础
节“类哲学”与“类伦理”
一人是“类”的存在物
二类生命与类哲学
三类伦理学的提出
第二节弗洛姆类伦理思想的理论来源
一弗洛伊德的理论
二马克思的人学思想
三其他的理论来源
第三节弗洛姆类伦理思想的“类”特质
一弗洛姆类伦理思想的缘起
二弗洛姆类伦理思想的人性模式
第二章弗洛姆类伦理思想形成的现实缘由(一)
节“异化”的起源与发展
一“异化”之含义
二几种主要的异化观
第二节弗洛姆的异化概念
一异化的定义
二社会历史中的异化现象
三现代“异化”的特点是:数量化和抽象化
第三节弗洛姆对诸种异化形式的批判
一人与人的异化
二工作伦理的异化
三民主的歧变
四消费的异化
第四节全面异化与生存的背离
一人的三种基本需求
二异化是与生存目标的背离
第五节对工业社会预定“和谐”的诘问
第三章弗洛姆类伦理思想形成的现实缘由(二)
节重占有的生存方式
一人类生存的两种方式
二现实社会的占有状态
三重占有的生存方式的特点、实质和反应机制
四重占有的生存方式的伦理态度
第二节逃避自由
一自由是生存的本质
二自由发展的轨迹和性质
三逃避自由
四逃避自由的直接结果
五真正的自由
第四章弗洛姆类伦理的主体素养
节重生存的生存方式
一重生存的生存方式
二重生存的生存方式的特点
三重生存的生存方式的伦理态度
四重生存的生存方式的基础
第二节性格与道德
一性格与道德判断
二社会性格
三无意识与社会无意识
第三节生产性性格
一人的潜能与第二潜能
二生产性的性格
第四节信仰与良心
一理性的信仰
二人道主义良心
第五章弗洛姆类伦理的核心原则
节人的终极目标:快乐与幸福
一快乐的价值标准的渊源
二快乐的价值标准的心理学分析
三快乐的种类
四关乎幸福的手段与目的
第二节爱是类伦理的核心原则
一人类生存的联结方式
二爱的联结方式的内涵
三爱己与爱人的一致
第三节母权论与爱
一爱的两种基调
二母权制的爱
三母权论在今天的意义
第六章弗洛姆类伦理目标之实现路径
节个体至善与社会至善
第二节弗洛姆类伦理目标之内在进化路径
一精神分析与无意识
二禅宗与开悟
三两大体系形式上的相似性
四禅宗与精神分析的主旨“殊途同归”
第三节弗洛姆类伦理目标实现之外在进化路径
一经济的改革
二政治的改革
三文化的转型
第七章弗洛姆类伦理思想的贡献与局限
节弗洛姆类伦理思想的研究特色
一弗洛姆类伦理思想研究的问题阈
二弗洛姆类伦理思想研究的特色
第二节普遍伦理学与人类中心主义
一普遍伦理学与社会内在伦理学
二人类中心主义
第三节类伦理的图景与现实
一类伦理与乌托邦历史的渊源
二普遍伦理学与当代现实
参考文献
后记
许惠芬,女,1971年4月生,浙江嘉兴人。2012年毕业于东南大学人文学院,获哲学博士学位,现为嘉兴学院思想政治理论教研部副教授;国家二级心理咨询9币。主要研究哲学和西方伦理学。在《浙江社会科学》《江西社会科学》《云南社会科学》等杂志发表了一系列论文:《从“人”作为伦理主体看类伦理的时代意义》《试论黑格尔的行动的理性》《略论道德文化的危机和出路》《德国自由主义走向法西斯主义的原因探析》《弗洛姆对消费异化的批判与重建》((弗洛姆类伦理思想的主旨与马思人学思想的渊源》《诚信:商业社会和谐的核心伦理》《道德修养与制度正义》((从人的“需要”看“我们的价值观”))等。
本书对弗洛姆伦理思想做了系统地梳理,阐明弗洛姆的伦理思想实质是一种“类伦理”。“类伦理”的主体是一个超越了“群体本位”和“个人本位”的“类”人,他站在人类的共同利益和价值的角度去思考与活动。弗洛姆类伦理思想体系建立的否定性基础是人类的生存困境,全面的异化及其引发的重占有的生产方式、逃避自由和市场性格的形成,共同摧毁了人生存的真实价值和意义。由此弗洛姆提出要解决人类的生存困境需要建构“类伦理”,其肯定性基础包括“类主体”的基本素养和“类伦理”的基本原则,以及如何实现“类伦理”的途径。
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