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正版 跟着梁漱溟学儒 朱夏楠编著 中国言实出版社 9787517128991
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序?章?百转千回系儒门
末世儒门,浊浪没清流/ 2
身近空门求得渡/ 6
回归儒家,浴火重生/ 9
尚情无我,匹夫安可夺志/ 13
上?篇?异峰突起,细数儒学大师
章?天不生仲尼,万古长如夜
海纳百川,有“仁”为大/ 18
君子不器,左右逢源/ 22
乐以忘忧,陶醉生活中/ 27
心中自有青山在,世事纷扰如蛛丝/ 31
二章?孟子取义,浩然为生
义由心生,但求无愧于心/ 35
驳许行:劳心劳力均是各司其职/ 39
人之向善同*之就下/ 43
顺天机而行,一喜一怒一忧一惧/ 46
三章?儒学之流贯千年
董仲舒:罢黜百家,独尊儒术/ 50
朱熹:天理亦在人欲内/ 54
心外无物说守仁/ 57
中?篇?儒家万千滋味,且待一一品尝
四章?人之为人在于“仁”
为孟子正名:无“仁”可言/ 62
是非善恶心中秤/ 66
仁:近在咫尺,还是远若天涯/ 69
懂盈缩之道方得永年/ 74
五章?人性本相同,修行在自身
人之好坏一线牵/ 78
人心本清明,奈何易被浊雾绕/ 81
圣人之学,常好常对/ 85
我心不懈,时时勤拂拭/ 88
六章?活在当下,守住心门
君子求诸己,达无我之境/ 91
在其位谋其政,无功即有罪/ 95
一花一世界,瞬间蕴生命/ 98
今生未尽,何求来世/ 102
七章?顺时而为,除去“执”的束缚
不自觉间陷入的“意必固我”/ 105
过而不留,似悲实不悲/ 109
生命本自然,道理易僵化/ 113
是非随我心,游刃咫尺间/ 115
八章?天人合一,礼乐是真情美的衣裳
礼之源乃生命之理/ 120
文质彬彬,然后君子/ 124
宁取狂狷,不取乡愿/ 128
人情贵郑重,形式不可少/ 131
九章?孝悌之道,人人亲其亲
无声之乐,无体之礼/ 136
伦理本位,孝悌为先/ 141
骨肉且相薄,他人安得忠/ 145
舍本逐末说礼教/ 149
十章?辩证的生命观:知天命并非听天命
命由谁定:是天是人/ 153
行动由我定,成败缘/ 158
不知天命者,寄身两端/ 161
我心不懈,豁然见清明/ 167
下?篇?比肩而立,儒与众家何处异
十一章?儒道之别:大隐隐于市
眼冷心热多隐士,未能全然忘世间/ 172
潜心药理学,谁见得升仙/ 175
功在天下,行藏由我/ 179
心为形役,士人徘徊两路间/ 182
十二章?儒墨谁是“大功利”
利义不相斥,君子并容之/ 186
儒家主大利,墨家太计较/ 191
生活在于当下之趣味/ 195
刑罚:利一时,弊一世/ 199
十三章?佛说人生苦,儒说人生乐
儒释皆破执,执有不同义/ 203
乐本无所待,何须身外求/ 208
解脱之道:顺生还是无生/ 211
平平淡淡才是真/ 215
十四章?成“我”与成“佛”
上与天地同流,下逾之恶/ 220
无论佛儒,修行为要/ 225
成“我”与成“佛”/ 228
儒家似教而非教/ 232
参考文献/ 235
梁漱溟见空穴定义为生命止血,用生命范式诠释儒学,在原始儒学与宋明儒学之间建立了一条通道,使儒学可以摆脱汉代以来制度化、形式化的束缚,获得新的发展契机。内容包括:异峰突起,细数儒学大师;儒家万千滋味,且待一一品尝;比肩而立,儒与众家何处异。
将儒学从符号形式还原为现实生活,从道德规范还原为人的心理。
将梁漱溟的新儒学主张浓缩为50余个主题,去芜存菁,让学习变得更高效!
以300多幅漫画映衬梁漱溟的新儒学思想,轻松活泼,让阅读变得更轻松!
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