返回首页
苏宁会员
购物车 0
易付宝
手机苏宁

服务体验

店铺评分与同行业相比

用户评价:----

物流时效:----

售后服务:----

  • 服务承诺: 正品保障
  • 公司名称:
  • 所 在 地:

  • 正版 大学·中庸:插图珍藏本 (春秋)曾子,(战国)子思著 岳麓书社
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: (春秋)曾子,(战国)子思著著 | (春秋)曾子,(战国)子思著编 | (春秋)曾子,(战国)子思著译 | (春秋)曾子,(战国)子思著绘
    • 出版社: 岳麓书社
    • 出版时间:2016-05-01
    送至
  • 由""直接销售和发货,并提供售后服务
  • 加入购物车 购买电子书
    服务

    看了又看

    商品预定流程:

    查看大图
    /
    ×

    苏宁商家

    商家:
    美阅书店
    联系:
    • 商品

    • 服务

    • 物流

    搜索店内商品

    商品分类

    商品参数
    • 作者: (春秋)曾子,(战国)子思著著| (春秋)曾子,(战国)子思著编| (春秋)曾子,(战国)子思著译| (春秋)曾子,(战国)子思著绘
    • 出版社:岳麓书社
    • 出版时间:2016-05-01
    • 版次:1
    • 印刷时间:2016-05-01
    • 字数:100000
    • 页数:144
    • 开本:32开
    • ISBN:9787553805696
    • 版权提供:岳麓书社
    • 作者:(春秋)曾子,(战国)子思著
    • 著:(春秋)曾子,(战国)子思著
    • 装帧:平装
    • 印次:暂无
    • 定价:16.00
    • ISBN:9787553805696
    • 出版社:岳麓书社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2016-05-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2016-05-01
    • 页数:144
    • 外部编号:8708419
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    序 万变世界绝对不变的成功定律
      大学
      导 言
      第 一 章
      第 二 章
      第 三 章
      第 四 章
      第 五 章
      第 六 章
      第 七 章
      第 八 章
      第 九 章
      第 十 章
      第十一章


        序 万变世界绝对不变的成功定律
      大学
      导 言  
      第 一 章  
      第 二 章  
      第 三 章  
      第 四 章  
      第 五 章  
      第 六 章  
      第 七 章  
      第 八 章  
      第 九 章  
      第 十 章  
      第十一章  
      中庸
      导  言  
      第 一 章  
      第 二 章  
      第 三 章  
      第 四 章  
      第 五 章  
      第 六 章  
      第 七 章  
      第 八 章  
      第 九 章  
      第 十 章  
      第十一章  
      第十二章  
      第十三章  
      第十四章  
      第十五章  
      第十 六 章  
      第十 七 章  
      第十 八 章  
      第十 九 章  
      第二 十 章  
      第二十一章  
      第二十二章  
      第二十三章  
      第二十四章  
      第二十五章  
      第二十六章  
      第二十七章  
      第二十八章  
      第二十九章  
      第三 十 章  
      第三十一章  
      第三十二章  
      第三十三章

    曾子(前505—前436)春秋末鲁国南武城(今山东平邑南)人。名参,字子舆。孔子学生。以孝著称。提出“吾日三省吾身”(《论语?学而》)的修养方法。认为“忠恕”是孔子“一以贯之”的思想。提出“慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地追念祖先),民德归厚”,“犯而不校(计较)”等主张。《大戴礼记》记载有他的言行,相传《大学》为他所著。后被尊为“宗圣”。
    子思(前483—前402)战国初哲学家。姓孔,名伋。孔子之孙。相传曾受业于曾子。他把儒家的道德观念“诚”说成是世界本原,“诚者,物之始终。不诚无物”(《中庸》)。以“中庸”为其学说的核心。孟子曾受业于他的门人,将其学说加以发挥,形成了思孟学派。后被封建统治者尊为“述圣”。《汉书?艺文志》著录《子思》二十三篇,已佚。现存《礼记》中的《中庸》、《表记》、《坊记》等,相传是他的著作。