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  • 正版 美学何为:现代中国马克思主义美学研究 徐碧辉著 中国社会科
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: 徐碧辉著著 | 徐碧辉著编 | 徐碧辉著译 | 徐碧辉著绘
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2014-05-01
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    • 作者: 徐碧辉著著| 徐碧辉著编| 徐碧辉著译| 徐碧辉著绘
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2014-05-01
    • 版次:1
    • 页数:418000
    • 开本:16开
    • ISBN:9787516141977
    • 版权提供:中国社会科学出版社
    • 作者:徐碧辉著
    • 著:徐碧辉著
    • 装帧:平装
    • 印次:暂无
    • 定价:69.00
    • ISBN:9787516141977
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2014-05-01
    • 页数:418000
    • 外部编号:8311077
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    第一章  20世纪中国马克思主义美学的发展历程与反思
      一 20世纪中国马克思主义美学的发展历程
        (一)20—40年代:中国马克思主义美学的酝酿和初创
        (二)50—60年代前期:美的本质大讨论与中国马克思
        主义美学的展开
        (三)70年代末一80年代:实践美学的诞生和中国马克思
        主义美学研究的深化
      二 20世纪中国马克思主义美学的历史反思
        (一)早期:功利主义美学
        (二)中期:认识论美学
        (三)成熟期:实践论美学(实践美学)
    第二章  中国马克思主义美学的创立
        ——蔡仪的《新美学》和《新艺术论》
      一 《新美学》
        (一)批判“旧美学”的错误
        (二)美学研究的对象
        (三)“美是典型”
        (四)典型就是“本然的种类范畴”
        (五)认识论美学
        (六)美的种类
      二 《新艺术论》
        (一)论艺术和现实的关系
        (二)艺术与科学
        (三)论艺术典型
    第三章  中国当代实践美学(上)
        ——李泽厚实践美学的“二律背反”
      一 从康德的“先验直观”到“人类学历史本体论”的建立
      二 李泽厚实践美学的发展历程
        (一)20世纪50年代后期一60年代前期:实践美学的萌芽与雏形
        ——“实践论”与“自然的人化”的初步提出
        (二)70年代末一80年代前期:实践美学的形成与发展
        ——“主体性”与“积淀”说
        (三)80年代后期以来:实践美学的深入与分化
        ——“情本体”与“人的自然化”的提出
      三 美学:从人类学历史本体论到个体生存论
        (一)作为哲学美学的“实践美学”
        (二)从认识论到实践论
        (三)实践本体论与历史唯物论
        (四)从人类学历史本体论到个体生存论
      四 “主体性”:从人类主体到个体主体
        (一)《批判哲学的批判》——群体主体性的确立
        (二)“主体性哲学”系列提纲——个体主体性
      五 “自然的人化”:从“外在自然的人化”到“内在
        自然的人化”
        (一)“自然的人化”是个实践过程
        (二)“狭义自然人化”与“广义自然人化”
        (三)“外在自然人化”与“内在自然人化”
        (四)“自然的人化”学说的批判与反思
      六 “实践”:从“自然的人化”到“人的自然化”
      七 “积淀”:从“工具本体”到“心理本体”
      八 余论
    第四章  中国当代实践美学(下)
        ——朱光潜、蒋孔阳、刘纲纪
      一 朱光潜后期:“艺术是一种生产劳动”
        (一)“物”与“物的形象”
        (二)对世界的“艺术掌握”与“实践一精神掌握”
        (三)“艺术是一种生产劳动”
        (四)“美是一种意识形态”
        (五)对马克思主义美学的学习与探索
      二 蒋孔阳:“以实践论为基础、以创造论为核心的
        审美关系说”
        (一)“美是一种社会现象”
        (二)美学研究的出发点:“人对现实的审美关系”
        (三)美的特点:“开放性系统”与“突创性”
        (四)美的本质:“人的本质力量的对象化”与“自然的人化”
        (五)美的规定性:“自由的形象”
      三 刘纲纪:“实践批判的存在论美学”
        (一)“美是自由的感性表现”
        (二)“实践本体论”与“实践的人本主义”
        (三)“实践批判的存在论美学”
    第五章  20世纪90年代以来关于实践美学的争论
      一 “实践美学”与“后实践美学”之争
      二 “新实践美学”与“后实践美学”的争论
      三 对实践美学和后实践美学的其他批评
        (一)对实践美学的其他批评
        (二)站在第三者的立场对实践美学与后实践美学的双方批评
        (三)对实践美学的客观研究
      四 90年代以后的实践美学状况扫描
        (一)杨恩寰:“美的规律是自由的造形规律”
        (二)朱立元:“走向实践存在论美学”
        (三)张玉能:“重树实践美学的话语威信”
        (四)其他学者对实践美学的辩护
        (五)“实践”概念的辨析
        (六)从实践美学观点出发对具体美学问题的研究
        (七)从实践美学观点出发建构新的美学理论
    第六章  生存、实践、自由与异化
        ——对“后实践美学”所混淆的几个基本概念的分析
      一 人类的“生存方式”
      二 美学的“逻辑起点”
      三 “实践”与“异化”
      四 “自由”与“超越”
    第七章  和谐社会的美学解读
      一 和谐离不开美
      二 人与自然的和谐:建设生态美
        (一)“生态美”的概念
        (二)人的自然化与自然的本真化
        (三)中国古人的生态智慧
      三 人与社会、人与人的和谐:“人的自然化”
        (一)马克思主义哲学关于和谐社会的理想
        (二)生活环境的设计与和谐:走向“自然化”
        (三)人与人的和谐:情暖人间
      四 身心和谐:心理本体
        (一)作为理性积淀的认识、伦理与审美
        (二)工具本体与心理本体
    第八章  美学何为
      一 哲学:从“认识何以可能”到“人类何以可能”
      二 美学:从“人活着”到“活得怎样”
      三 历史:从工具本体到情本体
        (一)历史的底蕴——唯物史观的发现
        (二)历史的基础——工具本体
        (三)历史的未来——情本体的建立
    本书主要参考资料
    后记

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