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正版 海德格尔与黑格尔美学思想比较研究 李创 人民出版社 978701
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序 绪论 第一章 黑格尔美学研究 第一节 西方古典学与黑格尔美学的形成 第二节 黑格尔思想体系的流动性特征及其在《美学》中的体现 第二章 海德格尔对黑格尔哲学的继承、深化与批判 第一节 什么是“事情本身”? 第二节 Dasein等主要术语的继承 第三节 现代性之克服:从“绝对精神”到“Ereignis” 第四节 时间思想之比较 第五节 太阳在海德格尔思想中的地位 第三章 黑格尔美学思想对海德格尔的影响 第一节 “美是理念的感性显现 第二节 《艺术作品的本源》对黑格尔《美学》的继承与批判 第三节 对海德格尔“农鞋”的再解读 第四节 海德格尔对黑格尔”艺术终结论“的阐释 第四章 从象征型、浪漫型到古典型三种艺术类型的对比 第一节 象征型 第二节 古典型 第三节 浪漫型 第五章 海德格尔与黑格尔语言思想之比较 第一节 黑格尔语言思想 第二节 海德格尔语言思想 第三节 对海德格尔艺术思想的批判与实践存在论美学的转向 主要参考文献 后记
李创,陕西礼泉人,西安工业大学人文学院副教授,2004年毕业于西北大学文艺学专业,获文学硕士学位,2015年毕业于复旦大学中文系文艺学专业,获文学博士学位。主要从事文艺学、西方美学、德国古典美学的教学与研究工作。2007年7月——2016年10月在甘肃民族师范学院汉语系任教,2016年11月调入西安工业大学人文学院任教。在《东岳论丛》、《同济大学学报》、《外国文学研究》等刊物发表文章20篇。
本书主要针对黑格尔与海德格尔这两位西方具有代表性的伟大思想家的美学思想的差异展开。黑格尔作为西方形而上学的集大成者,他的美学思想是德国古典美学的集大成者和高峰,是西方现代美学的源头;而海德格尔美学则是西方现代美学向后现代美学转变的关键,他的美学思想以黑格尔为*的批判与继承对象。本书试图通过两者美学思想的对比解读,揭示西方美学的特质,为我国当代美学建设寻找出路。 书稿主要分为五章。*章主要探讨海德格尔对黑格尔哲学方法的继承。第二章主要探讨海德格尔对黑格尔美学思想的批判、继承。第三章以黑格尔的象征型、古典型、浪漫型三个艺术发展的阶段来对海德格尔与黑格尔艺术思想的异同进行比较。第四章主要探讨两者语言思想的差异。第五章 主要探讨对海德格尔艺术思想的批评及向实践存在论美学的转向。
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