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正版 克服历史主义(政治史学丛编)/西方传统经典与解释 [德]特洛
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编者前言
新教对现代世界形成的意义
一 何谓“现代世界”
二 “新教”作为历史概念
三 新教与现代世界的矛盾
四 基督教与政治社会制度
五 新教与现代精神的宗教性
历史主义及其克服
英文版前言(许格尔)
一 伦理学与历史哲学
二 基督教在世界宗教中的地位
三 政治、爱国主义、宗教
附录
兰克《历史上的各个时代》(1854)序言(谷裕译)
侯斯历史主义的危机(1932)(郭笑遥译)
导言:历史主义的概念
一 历史地审视历史主义危机
二 系统地审视历史主义危机
施密特历史主义危机与魏玛共和的诞生(史敏岳译)
一 德国宪法的发展与自由保守主义者的
英国观
二 帝国宪法的民主化问题
三 历史主义的母国何以没有议会民主制理论?
四 文化战争论点与宪法改革
五 作为参照系的英国——衡量改革意愿的
尺度
六1917/1919过渡危机中历史主义者的
改革措施
七 中间派的形成问题与议会妥协政治的理论
八 历史主义的危机——议会民主制的危机
十 自由主义的危机和临时的魏玛民主制
十一 延续性问题
特洛尔奇(1865-1923),德国著名神学家、哲学家,宗教史学家,也被称为宗教史学派中的系统神学家。它在本书中抱着对历史主义危机的忧虑,精辟地分析了基督新教与现代世界形成剪不断理还乱的关系。
深度呈现德国伟大思想者特洛尔奇克服历史主义思潮及其贻害的卓绝努力
本书是编者若干年来持续努力的一部分。如果说之前编的《西方古代的天下观》和《从普遍历史到历史主义》展现了历史主义如何从历史中成胎、养成并动摇了人类生活的稳固基础,那么,这本书则旨在展现历史主义开始全面占领人类生活之后,那些先知先觉的思想者——就此书而言是德国新教神学家特洛尔奇——为克服它所做出的卓绝努力。
本丛编聚焦于16世纪以来的两方政治史学传统,泽介20世纪以来的研究成果与迻译近代以来的历代原典并重,为我国学界深入认识西方尽绵薄之力。
《克服历史主义》主要收入特洛尔奇论历史主义的两篇长文,《新教对现代世界形成的意义》和《历史主义及其克服》。此外还收入一篇重要的政治史学文献,兰克的《<历史上的各个时代>(1854)序言》。另收入侯斯1932年出版的《历史主义的危机》,这是魏玛时期检讨历史主义问题的专著,很好贴近问题的历史语境。
施密特的《德国历史主义与走向议会民主制》是战后德国史学界检讨德国历史主义问题的杰作。作者从靠前政治史的独特视角考察特洛尔奇、梅尼克、韦伯积极参与魏玛宪法的政治语境,展现这些著名学者与国家命运的实际关系。在此一并收入。
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