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正版 虚幻与现实之间:元杂剧“神佛道化”戏论稿 毛小雨 中国社
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一 元杂剧“神佛道化戏”概说
1.“神佛道化戏”的概念界定
2.“神佛道化戏”剧目辨析
二 元代宗教发展状况
1.元代佛教发展及诸门派状况
2.道教在元代的发展概况
3.元代宗教对知识分子的影响
4.“神佛道化戏”是宗教俗讲和戏剧传统的延续
三 “神佛道化戏”的几种模式
1.济世救人的度脱戏
2.因果业报模式
3.归栖山林与隐居乐道
4.神话遇仙模式
四 佛道与元杂剧的因缘
1.佛教人物与轶闻
2.道教人物与轶闻
3.佛教仪规与戏剧的结合
4.道教仪规与戏剧的结合
五 “神佛道化戏”中“八仙戏”研究
1.元剧“八仙”故事及其本事考
2.元剧“八仙”序列的形成
3.“八仙戏”对后世戏曲、小说及曲艺的影响
六 《西游记》杂剧研究
1.《西游记》杂剧的渊源和成因
2.亦佛亦道的《西游记》杂剧
3.孙行者形象论考
4.承前启后的《西游记》杂剧——兼论与小说人物的异同
七 “神佛道化戏”对社会现实的反映
1.潇洒风流与境遇凄惨——元代知识分子的生存状态
2.难得皈依与宗教迷狂
3.生活惨状与世态炎凉
4.生活图景与世俗民情
5.沦落风尘与逃离苦海
6.以小见大与专注描摹——关于《蓝采和》的个案研究
八 结语:在虚幻与现实之间徘徊
主要参考证引书目
附录
元代知识分子的心态写照
论郑廷玉杂剧的语言艺术
马致远及其杂剧创作
大都元杂剧作家作品研究
南流后的大都作家及其创作
目连本事及其流变考
后记
毛小雨:河南大学特聘教授,中国艺术研究院研究员、博士研究生导师。编著有《胡连翠导演艺术》、《中国戏曲脸谱艺术》、《中国近代戏曲史》、《红线女年谱》、《东南亚戏剧概观》等。专著有《印度雕塑》、《印度壁画》、《印度艺术》、《红线女画传》。论文集《前海剧说》、《东张西望》。摄影作品有《印度建筑艺术》、《中国人眼中的印度》。译著有《商代文明》、《空军战士》等(以上为英译汉);《漫画汉英语言精华·唐宋诗》、《漫画汉英语言精华?唐宋词》、《梅兰芳访美京剧图谱》和《一代宗师梅兰芳》等(以上为汉译英)。曾获得中国艺术研究院中青年论文奖、田汉戏剧奖、梅兰芳诞辰100周年征文奖、印度视觉媒体协会2005年度终身成就奖、2013年获中国王国维戏曲论文奖。创作的粤剧《璎珞传》获2015年国家艺术基金资助,邕剧《玄奘西行》获2016年国家艺术基金资助并在越南河内进行演出,晋剧《关公》获2017年国家艺术基金资助。2018年参与创作的大型壮歌剧《天梦》作为中国-东盟(南宁)戏剧周的开幕大戏演出。
虽然说历代研究者对元代的宗教戏剧多有注意,但是由于概念模糊和研究的粗放,对元杂剧的宗教戏剧常常以“神仙道化”一言以蔽之,误导了后人对元杂剧宗教戏剧的认识。本书意在通过对元杂剧宗教戏剧的研究,使人们对元杂剧宗教戏剧有一个 清楚的认识,进而对元杂剧以及元代社会有一个 全面的把握。
元杂剧的宗教戏剧是元杂剧的重要组成部分,本书通过对全部宗教剧目爬梳整理,并经过详细考查和辨析,提出了有别于“神仙道化戏”的新的概念。另外,本书也论及了元杂剧宗教戏剧的模式,宗教与戏剧的有机结合,以及“八仙戏”这一特殊的戏剧现象。同时,作者在对《西游记》杂剧研究时,发现它是介于原生的西游故事和小说《西游记》之间的重要桥梁,因为它有别于小说《西游记》,其一些特征更能证明前辈学者关于《西游记》和印度史诗《罗摩衍那》之间的因缘。通过对元杂剧宗教戏剧的研究,可以发现,任何文学作品都不是向壁虚构的,宗教戏剧也是社会现实的反映,从中可以看出世态炎凉、官场倾轧、妓女苦况和高利贷制度等,使我们对元代社会有一个更深入的认识。此外,该书还收录了作者有关元杂剧研究的数篇论文。
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