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正版 三教归一:佛教与道教、儒教 刘聪//王黎芳 中州古籍出版社 9
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一 相遇与借用
——汉朝的佛教与儒道
1 汉朝的宗教
2 初传时期佛教对儒道的借用
二 冲突与融合
——魏晋至唐的佛教与儒道
1 佛教与儒道的冲突
2 魏晋至唐佛教与儒道的融合
三 合流与辅政
——宋至清的佛教与儒道
1 三教合流
2 三教辅政
佛教与道家、儒教在中国历史发展过程中经历了多次碰撞和融合的过程,这本《三教归一(佛教与道教儒教)》由刘聪、王黎芳著,通过佛家与道教儒教发展的历史脉络对此进行梳理分析,划分为四阶段:相遇与借用:东汉时期的佛教与儒道、冲突与融合:魏晋至唐的佛教与儒道、合流与辅政:宋至清的佛教与儒道、困境与互救:近现代佛教与儒道。全面地解析了佛家与道教儒教相互影响和思想融合。
这本《三教归一(佛教与道教儒教)》由刘聪、王黎芳著:中国儒家思想与道家思想都形成于春秋战国时期,而儒教和道教的真正形成是在汉朝,儒教在汉武帝时期获得了独尊的地位,道教是在东汉动荡的社会中产生的,而产生于印度的佛教则是在两汉之际通过西域传入了中国。佛教在传入中国的*初一段时间中,主动借用中国传统儒教和道教的思想资料,将来自异域的佛教装扮成中国的样式,以便于中国人接受。
这本《三教归一(佛教与道教儒教)》由刘聪、王黎芳著:中国儒家思想与道家思想都形成于春秋战国时期,而儒教和道教的真正形成是在汉朝,儒教在汉武帝时期获得了独尊的地位,道教是在东汉动荡的社会中产生的,而产生于印度的佛教则是在两汉之际通过西域传入了中国。佛教在传入中国的最初一段时间中,主动借用中国传统儒教和道教的思想资料,将来自异域的佛教装扮成中国的样式,以便于中国人接受。
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