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正版 文体比较视野下的子书叙事研究:以西汉为中心 方宪 武汉大学
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第一章 绪论
第一节 研究意义
第二节 研究综述
第三节 内容概要
第二章 理与逸:西汉子书叙事题材
第一节 理:子书叙事题材的选择标准
第二节 逸:子书叙事题材的选择范围、对象
第三章 重组与速率:西汉子书叙事方式
第一节 拥道立言:子书叙事观念
第二节 速率与重组:子书叙事速率与节奏
第三节 踵事增华:西汉子书叙事细节
第四章 片断性风神:西汉子书叙事审美
第一节 事与言
第二节 片断性风神:子书叙事的审美特点
附录一 汉初子书叙事的赋化特征——以《淮南子》为例
附录二 《红楼梦》与子部小说叙事
附录三 一个经典故事在文体中的迁移——从《孟子》“齐人有一妻一妾”到《东郭记》
参考文献
方宪,文学博士,华中农业大学文法学院国学部教师。主要研究方向:明代文学与文化,中国文学演变等。主持湖北省教学改革项目、华中农业大学自主创新项目,参与国家社会科学重大项目,发表《明初文化格局中的地方儒学与台阁文风》(《中国高校社会科学》2016年第5期)、《“台阁体”“颂圣”“鸣盛”主题的演变》(《人文论丛》2017年第2期)、《明初泰和士人群体与“台阁体”》(《华中学术》2018年期)等论文。
经、史、子、集是中国传统知识分类方法,“四部”之分不仅反映了古人在知识价值、观念层面上对知识形态的认知和区分,更深刻地影响了古代知识书面表达的具体方式,即文体意义上的书写传统。子部以议论为宗,说理、议论、辩难是子书常见的表达方式,先秦诸子散文及汉代政论文是其中的典范,子书以传达作者的颖见卓识为主要宗旨,无论是事关政教的哲理玄思,还是知识性、趣味性的闾里小智,总之它是主“意”的,清代史学家章学诚在《文史通义》中说,“立言之士,以意为宗,盖与辞章家流不同科也”。本书主要关注的是子部叙事传统,由于子、史紧密相联,本书即在与史传叙事传统比较的视野中去探寻子书叙事的特征。
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