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  • 正版 小丑的狂欢与孤寂:费里尼导演作品研究 文先军 光明日报出版
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: 文先军著 | 文先军编 | 文先军译 | 文先军绘
    • 出版社: 光明日报出版社
    • 出版时间:2021-09-01
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    • 作者: 文先军著| 文先军编| 文先军译| 文先军绘
    • 出版社:光明日报出版社
    • 出版时间:2021-09-01
    • 版次:1
    • 字数:254000
    • 页数:238
    • 开本:16开
    • ISBN:9787519465100
    • 版权提供:光明日报出版社
    • 作者:文先军
    • 著:文先军
    • 装帧:精装
    • 印次:暂无
    • 定价:95.00
    • ISBN:9787519465100
    • 出版社:光明日报出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2021-09-01
    • 页数:238
    • 外部编号:11647544
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    对电影故事、情节与情境概念的反思与阐明

    一、从情节至上论到一元论的演化路径

    二、情节一元论的逻辑矛盾和对创作评论的制约

    三、与情节平行存在的情境

    四、以情境为主体的故事结构

    费里尼电影中的分析心理学观念

    一、力比多的转化与退行

    二、集体潜意识原型

    三、心理分析与超越性功能

    四、精神疾病

    费里尼作品系列的分期问题

    一、分类存在的问题以及分期的标准

    二、早期:以情节为主体再现欲望与伦理道德的冲突

    三、中期:以情境为主体再现欲望的潜意识成分

    四、后期:以很好的情境比例表现多重主题

    小丑的狂欢与孤寂——费里尼电影的性

    一、小丑化人物的内涵与造型

    二、小丑化人物的表演方法

    三、狂欢场景

    四、孤寂场景

    五、场景的表现性造型

    六、巴洛克式的场面调度技术

    《浪荡儿》:本能转化的失败

    一、多重主人公

    二、并存性的情境结构

    三、本能转化的失败

    《甜蜜的生活》:从外部描写的阿尼玛与阴影投射过程

    一、相继性情境结构

    二、阿尼玛与阴影的投射

    三、繁复流畅的场面调度

    《8 1/2》:从内部描述的潜意识投射过程

    一、题解与荣格学说的影响

    二、相继性情境的叙事结构

    三、阿尼玛和内倾情感型心理

    四、对情感进行补偿和否定的潜意识思维

    五、超越:意识对潜意识的整合

    六、繁复流畅的场面调度

    《朱丽叶的精灵》:意象符号化的失误

    一、关于片名的翻译问题

    二、故事结构与主题

    三、意象分析

    四、三位一体的阴影

    五、阿尼姆斯

    六、吞噬性的母亲

    《萨蒂利孔》:寓言体裁的成型

    一、残破的情节和膨胀的情境

    二、寓言体裁的成型

    三、巴洛克风格的场面调度

    《小丑》:注释费里尼电影艺术的作品

    一、作为费里尼电影人物的原型的小丑

    二、杂耍对费里尼电影艺术的形式影响

    三、虚构与纪实的融合

    四、元电影与电视批判

    《罗马风情画》:虚构与纪实的融合

    一、情节残缺短浅的相继性情境结构

    二、融合虚构与纪实的影片

    三、手段与功能完备的元影片

    《阿玛柯德》:性与法西斯

    一、相对独立的段落

    二、并存性情境结构

    三、繁复流畅的场面调度

    《扬帆》:时代、性与艺术

    一、膨胀的情境与短暂的情节

    二、政治阴谋

    三、多重主题:时代、性与艺术

    四、寓言和元电影

    《月吟》:象征的缺陷

    一、并存性的情境结构

    二、意象的相互关系与象征意义

    三、依存、含混与抽象

    后记

    文先军,湖南桃源县人。毕业于中国传媒大学,文学硕士。曾制作实验性影像。现为中国社会科学院大学新闻传播学院教师,讲授《影片读解》《电影剧本创作》和《电影导演》课程。

    电影理论,尤其是从其他学科嫁接过来的观念,一旦遗忘了自己的源头和发展历程,仅仅把最后达到的抽象、静止形态当作真理,以殖民者的姿态降临这片在它们看来无力解决自己的问题的领地,将电影作品当作落后的土著,任意从他们身体上切割组织器官,以验证自我的真理性,那么它们是在自说自话,没有产生知识增量,而且离自己的末日也就不远了。它们已经把自我封闭起来,失去了发展的可能性。 具有性的经典艺术作品,已经隐含一种独特的理论形态,它们的生命只会向这种形态敞开,犹如河流奔腾在自我的河床上。陀思妥耶夫斯基小说呼唤出了复调小说理论。本书试图寻找适合阐释费里尼电影作品的理论形态。遗憾的是,有些部分为了思辨的严谨性,写得过于拘谨,失去了活力。我始终认为,阐释艺术作品的文字,本身应该是融合感性与理性、具有生命气息的。

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