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正版 国家与祭祀:国家神道的现在 [日]子安宣邦 生活·读书·新知
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致中国读者
第一章国家神道的现状
1.国家神道的问题
2.“国家神道曾为何物?”这个问题
3.被强加的“国家神道”
4.从宪法原则的脱离
5.“国民宗教”的复活
6.从历史中被唤回之物
7.国家神道的此时
第二章本源性咒缚的归来
——伊势神宫的现状
1.为何参拜伊势神宫?
2.天祖祭祀这一本源
3.神宫・天皇・日本
4.周有美的再发现
5.天皇制国家的宗痛
6.内宫参道的景观
7.祭年迁宫与“神宫式之物”
第三章 沉默的鬼神与生者的饶舌
——境国神社的现犹
1.臭气与噪声
2.选择死者并赋予意义
3.英灵与历史解释
4.超越了被赋予之意义的死者们
5.鬼神的住所
6.沉默的鬼神
第四章“天祖”概念的重构
——《新论》与危机政治神学《美一)
1.“天祖”这一汉语词汇
2.“天祖”概念的重新建构
3.外来危机与水户学
4.“国体”论的形成
5.臣民式统合的原理
第五章祭祀国家的理念
——《新论》与危机政治神学(其二)
1.国家的长期方略
……
第九章神道与现代宗教学
——神道乃国民型宗教
1.地球依然在旋转
2.“神社对宗教”的问题
3.神道与比较宗教学
4.宗教的差异与类别化
5.国民型宗教与世界型宗教
6.“国民型宗教·神道”之记述
7.什么必须被埋葬?
第十章战争之国与祭祀之国
——国家的连续性与祭祀
1.为了靖国而展开的话语是什么?
2.何为连续性国家?
3.冲绳与不被祭祀的死者
4.死者对国家的反问
后记谁在祭祀死者?
子安宣邦的政治神学批判(译后记)
本书作者把知识考古学方法与文本 (语言文本以及被文本他的历史事件) 细读结合在一起, 通过对相关史的解读展示了伊势神宫被“制造”出来的过程, 通过对参与《神道指令》起草工作的美国人伍达德论文的正本清源式细读, 揭露“历史再认识论”者为了恢复国家神道的地位对于伍达德论文的断章取义, 并阐述了“政教一致”与“祭政一致”二者的关系等。
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