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正版 道家文化研究(第三十四辑) 陈鼓应主编 中华书局 97871011
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道家与道教
战国、西汉的庄学
偷听真人的诰辞:《真诰》的英译
《庄子》的儒学批判和理解
《齐物论》中的“道通为一”
稷下黄老开先者——宋妍学说体系探论
《庄子·逍适游》中的“神人”新探
《老子》“受国之垢,是谓社稷主”观念溯源
“恍惚”与“窈冥”
——从语文与思想的张力进行分析
由古希腊的“physis”看《老子》的生成论和“自然”
以谜为匙:四种当代西方道家释读中的
反讽与吊诡
儒道会通
内圣外王的《庄》、《孟》之辨
从《淮南子》的《修务》与《主术》看黄老道家的儒道融合
朱得之《庄子通义》儒道思想之会通研究
论苏轼“小园观物”的旨趣
——从《和子由记园中草木》与程颢《秋日》诗的比较说起
儒道对话中的庄学穷通观
——基于《庄子》中“孔子围于陈蔡之间”的解读
“天”、“人”之辨
——荀子与庄子的“天人观”之比较
正命与复命
——再论德性伦理学上的儒道会通
先秦儒家对老子学的吸收与转化
——以子夏、曾子为例
“直”与“自然”
——从王弼《论语释疑》看儒道会通
诠释与重建:郭象《庄子注》中的黄老意涵
章太炎关于庄子之四种定位及其思想意蕴
简帛研究
初读清华简《心是谓中》
从清华战国竹简《心是谓中》看战国黄老思潮关联性
清华简《心是谓中》“心君”章与战国黄老思想
陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。曾任台湾大学哲学系和北京大学哲学系教授,现任北京大学人文讲席教授。主编《道家文化研究》学刊,著有《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注译及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《管子四篇诠释》等论著。另出版《失落的自我》、《殷海光最后的话语》、《耶稣新画像》、《言论广场》、《古代呼声》等作品。
本书第三十四辑以“儒道会通”为主题, 试图呈现儒、道两家的思想相通之处。围绕这一主题, 收到了国际与国内不少学者的精彩稿件, 内容涉及从先秦至明代的儒道交流与会通。例如, 中国台湾学者曾春海教授、林明照教授、中国社会科学院卢国龙研究员、山西大学王玉彬副教授、北方工业大学苗玥博士等立足于《庄子》, 从不同方向探析了《庄子》文本中呈现的儒道会通 ; 台湾师范大学陈丽桂教授、复旦大学林志鹏教授、湖南大学陈之斌等讨论了黄老道家哲学中的儒道会通 ; 另外, 天津社会科学院研究员张永路、北京师范大学副教授蒋丽梅分别探析了魏晋时期与明代文献中的儒道思想对话。
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