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正版 批判“文学台独” 赵遐秋,曾庆瑞著 光明日报出版社 978751
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辑一
《“文学台独”面面观》
《“文学台独”面面观》前言 ………………………… 赵遐秋 曾庆瑞/3
一 “文学台独”是文学领域里的“两国论”………… 赵遐秋 曾庆瑞/5
二 “文学台独”滋生的社会土壤 ………………… 赵遐秋 曾庆瑞/10
三 “文学台独”恶性发展的历史 ………………… 赵遐秋 曾庆瑞/26
四 用“本土化”、“自主性”、“主体论”对抗中国文学属性
———“文学台独”言论批判之一 ……………… 赵遐秋 曾庆瑞/45
五 歪曲台湾新文学发展历史为“台独”寻找根据
———“文学台独”言论批判之二 ……………… 赵遐秋 曾庆瑞/66
六 丧失民族气节美化皇民文学为殖民者招魂
———“文学台独”言论批判之三……………… 赵遐秋 曾庆瑞/112
七 妄图在语言版图上制造分裂为“台独”造舆论
———“文学台独”言论批判之四……………… 赵遐秋 曾庆瑞/169
八 在构建台湾新文学的体系中为“台独”张目
———“文学台独”言论批判之五……………… 赵遐秋 曾庆瑞/193
结束语 …………………………………………… 赵遐秋 曾庆瑞/218
辑二
《台湾新文学思潮史纲》节选
《台湾新文学思潮史纲》绪论 …………………………… 赵遐秋/223
台湾文学革命和台湾新文学的诞生
———《台湾新文学思潮史纲》第一章 ………………… 赵遐秋/233
台湾乡土文学论争与台湾话文运动
———《台湾新文学思潮史纲》第二章 ………………… 赵遐秋/269
在“皇民文学”压迫下的现实主义思潮
———《台湾新文学思潮史纲》第三章 ………………… 曾庆瑞/304
新分离主义引爆的文坛统独大论战
———《台湾新文学思潮史纲》第九章 ………………… 曾庆瑞/338
辑三
报刊文论集萃
台湾新文学史上一场不该遗忘的文学论争 ……………… 赵遐秋/437
从“文学大众化”到“人民的文学”
———20 世纪40 年代末关于台湾新文学的论争 ……… 赵遐秋/447
“台独”谬论可以休矣!
———看近期《联合文学》上“二陈统、‘独’论战”
………………………………… 童伊(赵遐秋 曾庆瑞) /460
外国势力与文坛“台独”势力狼狈为奸
———评台湾《人间》派对日本右翼学人的批判
………………………………… 童伊(赵遐秋 曾庆瑞) /468
从台湾《人间》派对“‘皇民文学’合理论”的批判看———
“台独”谬论的汉奸嘴脸……………… 童伊(赵遐秋 曾庆瑞) /476
“台独”文化把“语言”当“稻草”,荒谬! … 童伊(赵遐秋 曾庆瑞) /483
藤井省三为“皇民文学”招魂意在鼓吹“文学台独”
———评《台湾文学这一百年》 ………… 童伊(赵遐秋 曾庆瑞) /496
评首届“台美文学论坛”
———宣扬“台湾文学具有主体性”就是鼓吹“文学台独”
………………………………… 童伊(赵遐秋 曾庆瑞) /506
叶石涛鼓吹“文学台独”的前前后后 ……… 童伊(赵遐秋 曾庆瑞) /510
叶石涛的演变究竟说明了什么?
———从《华文文学》上的一篇文章说起
………………………………… 童伊(赵遐秋 曾庆瑞) /524
当前大陆学界台湾文学研究与教学中的几个问题 ……… 赵遐秋/539
要警惕“文学台独”的恶性发展…………………………… 赵遐秋/548
评台湾文学中的分离主义倾向 …………………………… 赵遐秋/554
反对“文学台独” ………………………………………… 赵遐秋/560
“文化台独”又迈出了危险的一步………………………… 赵遐秋/564
《台湾乡土文学八大家———乡土意识与爱国主义》序 …… 赵遐秋/567
《台湾乡土文学八大家———乡土意识与爱国主义》结束语
…………………………………………………………… 赵遐秋/576
杨逵的中国文学视野
———从《新生报·桥》的论争看杨逵的中国作家身份(2004 年2 月
2 日在广西南宁“杨逵作品研讨会”上的发言) … 赵遐秋/582
压不扁的玫瑰花·卷后语………………………………… 赵遐秋/593
评“文学台独”派的“杨逵遗恨”
———2004 年2 月3 日在广西南宁“杨逵作品研讨会”上的发言
………………………………………………… 曾庆瑞/596
以批判“文学台独”为己任 ………………… 赵忱 赵遐秋 曾庆瑞/605
沉痛的悼念,由衷的敬重!
———“曾健民先生追思会”的书面发言
2020 年9 月27 日北京—台北 ………… 赵遐秋 曾庆瑞/614
“留下一页不朽千古”
———纪念陈映真 …………………………………… 赵遐秋/627
编后记 …………………………………………………… 赵遐秋/631
赵遐秋
女,汉族,浙江绍兴人。1935年10月10日出生。中国人民大学文学院教授。1961年毕业于北京大学中文系后到中国人民大学中文系任教。教学和学术研究领域,先是古代汉语,后是中国现当代文学。社会兼职中国作家协会台港澳暨海外华文文学联络委员会副主任期间,在中国作协领导下,团结两岸学者,长期坚持开展反对“文学台独”的斗争。和先生曾庆瑞联合出版有文学研究论集18卷集《曾庆瑞赵遐秋文集》,辑入独立撰写与合作撰写的《“文学台独”面面观》、《台湾新文学思潮史纲》等论著,主编了多种台湾文学研究的书籍。
曾庆瑞
男,汉族,湖北武汉人。1937年9月6日出生。中国传媒大学戏剧影视学院教授。1961年毕业于北京大学中文系本科,1965年毕业于北京大学中文系副博士研究生后,进入北京广播学院任教。教学和学术研究领域,先是汉语写作,后是中国现当代文学、电视剧历史与理论。社会兼职中国作家协会台港澳暨海外华文文学联络委员会委员期间,在中国作协领导下,团结两岸学者,长期坚持开展反对“文学台独”的斗争。和夫人赵遐秋联合出版有文学研究论集18卷集《曾庆瑞赵遐秋文集》,辑入独立撰写与合作撰写的《“文学台独”面面观》、《台湾新文学思潮史纲》等论著。另有电视剧艺术学著作25卷集《曾庆瑞电视剧艺术理论集》出版。
本书从理论上分析了“文学台独”的本质及其特点。所谓“文学台独”,即一种分离主义文学思潮,宣扬台湾新文学与中国文学互不相同也互不隶属,乃一种独立的文学。“文学台独”的表现形态是文学的,其实质内涵是政治的,是要切断两岸的精神纽带,抹除台湾人民的祖国意识和中华民族历史文化记忆,摧毁主张统一的社会心理基础,通过谋求“文学台独”和“文化台独”,以最终实现“政治台独”和“法理台独”。因此,本书冀望通过历史阐释清洗被“文学台独”淆乱和败坏的历史记忆,重新唤起台湾民众中华民族指向的休戚相关意识、民族意识和民族情感,从而告别认同迷惘,成为身心内在统一的历史主体。当前海峽两岸关系面临新挑战,而“文学台独”并未得到有效和根本的遏制,仍然是两岸关系和平发展的严重障碍,因此对“文学台独”进行批判具有重大现实意义。全书资料翔实,语言犀利,令人震撼。
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