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  • 正版 康德美德理论研究 董滨宇著 人民出版社 9787010224169 书籍
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: 董滨宇著著 | 董滨宇著编 | 董滨宇著译 | 董滨宇著绘
    • 出版社: 延边人民出版社
    • 出版时间:2020-12
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    • 作者: 董滨宇著著| 董滨宇著编| 董滨宇著译| 董滨宇著绘
    • 出版社:延边人民出版社
    • 出版时间:2020-12
    • 版次:1版1次
    • 印次:1
    • 字数:325000
    • 页数:330
    • 开本:16开
    • ISBN:9787010224169
    • 版权提供:延边人民出版社
    • 作者:董滨宇著
    • 著:董滨宇著
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:72.00
    • ISBN:9787010224169
    • 出版社:人民出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2020-12
    • 页数:330
    • 外部编号:10992933
    • 版次:1版1次
    • 成品尺寸:暂无

    前言
    第一章 历史上的质疑:从黑格尔到舍勒
    第一节 德国古典时期:黑格尔与席勒
    第二节 叔本华与舍勒的情感主义
    第二章 当代美德伦理学及其对康德的批评
    第一节 当代美德伦理学的一般性主张
    一、概念的溯源
    二、美德伦理学的核心特征
    三、当代美德伦理学的基本观点
    第二节 当代美德伦理学对康德伦理学的批评
    一、品格与道德动机
    二、情感与偏倚性
    三、自我一他人的不对称性
    四、反规则主义
    五、幸福:美德伦理学的目的论
    第三章 康德伦理学的基础:义务论
    第一节 康德与义务论
    一、“义务论”概念辨析
    二、康德式义务论的基本特征
    第二节 《道德形而上学的奠基》:康德伦理学的基础
    一、起源与目的
    二、善良意志
    三、“合乎义务”与“出自义务”
    四、从实践理性到定言命令
    五、定言命令
    第四章 美德论:康德的道德形而上学
    第一节 从道德到美德:作为预备性阶段的《实践理性批判》
    一、从《道德形而上学的奠基》到《实践理性批判》
    二、道德动机
    三、模型论
    四、幸福与至善
    第二节 《道德形而上学》:美德的实现/20l
    一、《道德形而上学》的基本结构
    二、欲求能力、意志、理性
    三、美德
    四、德性义务:对自己的义务/对他人的义务
    五、完全义务与不完全义务
    六、实现美德
    第五章 对当代美德伦理学的批评思考
    第一节 当代美德伦理学的规则疑难
    一、美德与正当性规则
    二、辩护与质疑:“完全美德者”是否可能?
    三、规则:美德伦理学的难解之结
    第二节 当代美德伦理学的品格完善论
    一、“道德圣贤”的特质
    二、康德主义与“道德圣贤”
    三、美德伦理学与品格完善论
    四、道德教育与品格完善
    参考文献

    董滨宇,作者本科、硕士毕业于黑龙江大学哲学专业,博士毕业于北京大学哲学系外国哲学专业,现为中共北京市委党校哲学教研部副教授、副主任,主要研究方向为康德哲学、德国古典哲学。承担多项国家社科基金项目、北京市社科基金项目,并在《复旦学报》、《现代哲学》、《中国高校社会科学》等核心期刊上发表论文多篇, 1.《义务、理性与道德动机》《中国高校社会科学》2018年第5期;2.《论康德反对“道德圣贤”——从“绝对命令”到“道德完善”》《复旦学报》2018年第6期;3.《何种理性:论对启蒙的两次定义》--《同济大学学报》2011年第3期。 4.《略论罗尔斯康德式建构主义之失》--《福建论坛》2013年第3期。 5.《“先验自由”与理性的功能—对阿利森关于康德哲学中相关批评的质疑》--《兰州学刊》2010年第4期等; 出版著作《康德哲学中

    本选题着眼于康德伦理学中的一个较新领域——美德理论展开研究,指出美德理论在其伦理学体系中占有举足轻重的地位,而这一点却一直为国内外研究者们所长期忽略。随着20世纪当代美德伦理学的兴起,研究者们才开始逐渐注意到康德的伦理学其实蕴涵着丰富的美德学说。本书对康德的美德理论进行了深入的探讨,指出当代美德伦理学的诸多批评都存在着偏颇之处。康德并不是单纯的“义务论”的代言人,实际上,他以其后期的美德理论作为其伦理学发展的完善阶段。即便如此,本书也指出,我们并不能因此将康德伦理学与当代美德伦理学等同视之。康德的美德理论仍然以其义务论为基础,而相对于当代美德伦理学与后果主义,这一点使得康德伦理学具有更加独特的理论优势。借助这些观点,本书对于当代美德伦理学进行了不同角度的批判。

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