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  • 正版 业余者说 王人博著 广西师范大学出版社 9787559807625 书籍
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: 王人博著著 | 王人博著编 | 王人博著译 | 王人博著绘
    • 出版社: 广西师范大学出版社
    • 出版时间:2018-07
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    • 作者: 王人博著著| 王人博著编| 王人博著译| 王人博著绘
    • 出版社:广西师范大学出版社
    • 出版时间:2018-07
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2018-07-01
    • 字数:160千字
    • 页数:223
    • 开本:大32开
    • ISBN:9787559807625
    • 版权提供:广西师范大学出版社
    • 作者:王人博著
    • 著:王人博著
    • 装帧:精装
    • 印次:1
    • 定价:49.00
    • ISBN:9787559807625
    • 出版社:广西师范大学出版社
    • 开本:大32开
    • 印刷时间:2018-07-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2018-07
    • 页数:223
    • 外部编号:9232068
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无


    Ⅰ? 聆听鲁迅
    一个绕不开的身影 ?
    平淡的机缘 ?
    他在孤独处存在 ?
    做文者??纠葛于悖论中的战士??醒与梦,人与鬼
    “为别人”,还是“自己玩玩 ”
    自我与他者
    竹内好的鲁迅
    像鲁迅一样“怒其不争 ”
    竹内与沟口的异同


    Ⅱ? 表达的技艺
    我们都是表达者
    从张艺谋的电影谈起?
    歌声唤起的乡愁?
    听那过去的故事
    表达的分寸——面向私己和公众
    话语即权力
    中国的“东方主义”表达?
    学术的想象力?


    Ⅲ 表达的语境
    并非“托词”
    “语境”是什么
    语境的对撞
    文明冲突论
    “语境意识”下的“内在立场”


    Ⅳ 政制与国性
    直面化的现代国家法律?
    现代性与社会主义?
    以“转身”的姿态做一个问题中人
    传教士眼中的中国?
    搅乱一个帝国的
    从“天下体系”中走出的民族国家和民族主义
    二元结构范式的乏力——以“启蒙-救亡“为例 ?


    Ⅴ 江湖:一种理解中国的方法
    人在江湖?
    谁有资格谈江湖?
    彼江湖与此江湖?
    割不开的庙堂与江湖?
    有人的地方就有江湖
    法学研究的江湖视角
    两种视角的重合
    中国性与本土资源?
    无关好恶的江湖立场
    “法治中国”遭遇“江湖中国”


    后记










    王人博,法学家,中国政法大学教授,《政法论坛》主编。中国法学家少有的深具人文精神与批判精神的学者。主要著作有:《法治论》(1978—2014影响中国十大法治图书)《权利论》《孤独的敏感者》《法的中国性》(中纪委2014年度推荐图书,凤凰网2014年度十大好书,《法制日报》2014年度十大法治图书)


    本书以问答录的形式,呈现了王人博教授近年来在从事学术和教学之余的阅读和思考。所谓的业余者,既表明了作者的自谦,也是作者志趣的体现:业余并非专业的缺乏,而是专业之外的另一种抵达知识的可能,甚至是对专业的超越。

    本书共分为五个部分:“聆听鲁迅”“表达的技艺”“表达的语境”“政制与国性”“江湖:一种理解中国的方法”,借助竹内好的眼光谈自己读鲁迅的心得,在东方主义的视野下谈张艺谋的电影,从语境意识出发强调在思考中国时的内在立场。


    本书以问答录的形式,呈现了王人博教授近年来在从事学术和教学之余的阅读和思考。所谓的业余者,既表明了作者的自谦,也是作者志趣的体现:业余并非专业的缺乏,而是专业之外的另一种抵达知识的可能,甚至是对专业的chao越。

    借助竹内好的眼光,读鲁迅;

    在东方主义的视野下,观张艺谋电影;

    把江湖作为理解中国的方法;

    王人博教授的“穿墙”之作。
     


    本书以问答录的形式,呈现了王人博教授近年来在从事学术和教学之余的阅读和思考。所谓的业余者,既表明了作者的自谦,也是作者志趣的体现:业余并非专业的缺乏,而是专业之外的另一种抵达知识的可能,甚至是对专业的超越。

    本书共分为五个部分:“聆听鲁迅”“表达的技艺”“表达的语境”“政制与国性”“江湖:一种理解中国的方法”,借助竹内好的眼光谈自己读鲁迅的心得,在东方主义的视野下谈张艺谋的电影,从语境意识出发强调在思考中国时的内在立场。


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