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正版 逻辑学(Ⅰ) 先刚译 人民出版社 9787010207551 书籍
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第一部分客观逻辑(第一卷)
第一版序言
第二版序言
导论 逻辑的普遍概念
逻辑的普遍划分
第一卷存在论
科学必须以什么作为开端?
存在的普遍划分
第一篇规定性(质)
第一章存在
A.存在
B.无
C.转变
a.存在和无的统一体
注释一:存在和无在表象中的对立
注释二:“统一体”这一术语的缺陷,存在和无的同一性
注释三:这些抽象东西的孤立化
注释四:开端之不可思议
b.转变的环节
c.转变的扬弃
注释:关于“扬弃”这一术语
第二章定在
A.定在本身
a.一般意义上的定在
b.质
注释:实在性和否定
c.某东西
B.有限性
a.某东西和一个他者
b.规定,状况和界限·
c.有限性
a)有限性的直接性
β)限制和应当
注释:关于“应当”
y)有限者过渡到无限者
C.无限性
a.一般意义上的无限者
b.有限者和无限者的交互规定
c.肯定的无限性过渡
注释一:无限进展
注释二:唯心主义
第三章自为存在
A.严格意义上的自为存在
……
第二章实在的尺度
A.独立尺度之间的比例关系
a.两个尺度的联系
b.尺度作为诸尺度比例关系的序列
c.选择的亲和性
注释:贝托莱论化学的选择的亲和性,贝采里乌斯的
相关理论
B.尺度比例关系的节点线·
注释:这些节点线的例子;论“自然界里面没有飞跃”
C.无尺度的东西
第三章本质的形成转变
A.绝对的无差别
B.无差别作为它的诸因素的反比例关系
注释:论向心力和离心力
C.过渡到本质
人名索引
主要译名对照及索引
译后记
《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家 G.W.F.黑格尔的主要哲学著作之一。黑格尔哲学体系的出发点,是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”,他的哲学体系就是对绝对理念发展过程的描述。他认为,逻辑学是研究理念本身发展的科学。当理念处于“存在”以及与之相关联的“本质”阶段时,他称之为客观逻辑;当理念扬弃了与“存在”以及与之相关联的“本质”而作为概念的概念,即作为“主观性”的概念出现时,就称之为主观逻辑。因此,《逻辑学》由客观逻辑和主观逻辑两部分组成。
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