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正版 道德经 (春秋)老子著 四川人民出版社 9787220102615 书籍
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第一章天地之始
第二章美之为美
第三章圣人之治
第四章象帝之先
第五章天地不仁
第六章玄牝之门
第七章天长地久
第八章不争无尤
第九章功遂身退
第十章长而不宰
第十一章无之为用
第十二章圣人为腹
第十三章宠辱若惊
第十四章无状之状
第十五章善为士者
……
本书采用章节体作为编撰体例。但考虑到本书是以关学发展的三个阶段来搭建论述框架的,因而有必要在章节体之上,对应于关学发展的三个历史阶段,把全书分为三编:上编“张载与关学思想的起源”,中编“明代关学的多元发展”,下编“清代关学及其近代转型”。在上、中、下三编的框架下,每一编又设置若干章节。 本书上编的内容为北宋关学。上编首先系统论述关学宗师张载的理学思想,然后考察了关学学派的形成和兴衰,在简要介绍张载门下的众多弟子之后,重点介绍了其中两位弟子及其学说:一是吕大临,二是李复。北宋关学是张载创立的独立学派。两宋时期,与关学并存于世的其他理学学派还有濂学、洛学和闽学。 本书中编的内容为明代关学。明代关学中兴的标志,首先是以王恕、王承裕父子以及马理、韩邦奇为代表的三原学派的形成,后来则有以冯从吾为代表的甘泉学派,以及以王徵为代表的关学别派。与北宋关学相比,明代关学的特点是学派多元并存,已不再是单一的独立学派。 本书下编的内容为清代关学。下编分别论述清初关学大儒李二曲及其弟子王心敬的学说、杨屾的学说及晚清刘古愚的学说。清代关学除同样具有学派多元并存的特点之外,还在清末由刘古愚完成了近代转型的进程。
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