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正版 中西文化形态论 劳承万 中国社会科学 9787516143278 书籍
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前言一前言二 50年代“美学大讨论”之非学术性与文化方向之反省篇 中西文化形态(智慧)之差异中西文化形态之大别——“类比律·纲目体系”与“因果律·逻辑体系”之比较研究数理视野中的西方本体论与先验论“忧一乐”境界说中国古代美学(乐学)说——“诗一礼一乐”与美学学科形态心性文化难沾真善美论中国古代学术的“大生命”形态——兼论中国古代文学史之学科形态第二篇 中国文化传统与现代化问题中国文化之现当代走向及现代化问题——从“温故而知新”到“返本开新”之方法论意义“思无邪”与中国文化精神百年中国美学之寻踪与问题文化使命与时代担当——读《冯友兰学术百传》的断想与评析第三篇 康德哲学美学之当代探索20世纪中国之康德学术史要略——康德美学在中土之流变轨迹康德自评先验哲学之价值与问题——《康德书信百封》综评康德“自然天体史”视野中的先验哲学与美学——由“原初物质”至“道德神学”之目的论康德“美是道德的象征”在先验体系中的构架性意义——兼论美学学科的道德形上形态
劳承万,男,1936年生,广东化州人,广东湛江师范学院中文系教授,广西师大兼职教授,上海师大中国美学研究中心特聘研究员。论著有《审美中介论》(1985/上海文艺)、《审美的文化选择》(1991/上海文艺)、《美学文艺学逻辑体系探索》(1996/天津古籍)、《诗性智慧》(1997/河南人民)、《朱光潜美学论纲》(1998/安徽教育)、《康德美学论》(合著)(2002/中国社科)、《中国诗学乐器论》(2010/安徽教育)。另主编美学文艺学教材和丛书各一套。发表论文数十篇。蓝国桥,1974年生,广西河池人。湛江师范学院“康德一牟宗三”研究所副教授、博士。先后求学于中山大学(博士)、复旦大学(博士后)。学术主轴是中西文化交汇中的“康德一牟宗三”之学术走向。近年承担国家与教育部多项研究项目。论著有《康德美学论》(中国社科出版社,合著),论文多篇。在多年的艰难学术磨炼中,逐步养成一种实在不愿随大流的学术气质与人格。故有合著《中西文化形态论》的出版,而即将出版的其他二论著(博士论文与项目成果),也传承了此等气脉与精神。
本书是对中西文化形态之差异的思考。作者依据梁漱溟和冯友兰对中西文化的划分,把中西文化形态之别,归结为心文化与“脑文化”(钱穆)、“逐物文化与心性文化”、“为实有而奋斗与去掉实有而奋斗”(牟宗三)之大别。同时,结合“商业社会与农业社会”之社会基础、性质的不同,重新确定中西文化形态的大别,是商品买卖与德性生命的关系。在此基础上,作者分门别类进行逐次清理、鉴别,正本清源,还其中西双方本来面貌。
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