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正版 当代神话 颜翔林著 中国社会科学出版社 9787516153666 书籍
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前言
章 当代神话的逻辑界定
节 “神话”之追问
第二节 当代神话
第三节 审美神话
第四节 信仰与神话
第五节 历史变形
第二章 当代神话的美学特性
节 乡村神话与都市神话
第二节 传播广告影像
第三节 狂欢诙谐面具
第四节 美学特性
第三章 当代神话的基本结构及其阐释
节 科技神话
第二节 政治神话
第三节 英雄神话
第四节 消费神话
第四章 当代神话的要素分析
节 身体
第二节 服饰
第三节 与性
第四节 权力与革命
第五章 当代神话及其审美意识
节 “神话”与“当代神话”
第二节 审美意识特性
第三节 当代神话的功能和公共空间的传播
第四节 当代神话的二重性
第六章 当代神话与文艺生产
节 神话的复活
第二节 思维特质
第三节 当代神话与文学创作
第四节 当代神话与影视艺术
主要参考文献
主要人名、术语对照
月色永恒(代后记)
颜翔林,男,江苏淮安人。水乡泽国的洪泽湖畔赋予本真而丰富的自然体验,南国楚风熏染思与诗交融的美学追求。文艺美学硕士、古典文学博士、哲学博士后。温州大学特聘教授、博士生导师。中国文艺理论学会副秘书长、常务理事。浙江省美学学会副会长。出版专著:《怀疑论美学》《死亡美学》《后形而上学美学》《楚辞美论》《宋代词话的美学研究》《历史与美学的对话》《庄子怀疑论美学》《当代神话》《当代美学教程》等。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》《文艺理论研究》《学术月刊》《社会科学》《外国文学研究》《电影艺术》等刊物发表一百余篇论文。
颜翔林的《当代神话》人是创造神话的生灵,人也是被神话创造的生灵。神话思维共时地隐匿在人类的文化心理结构之中。因此,在古典神话的终结处是当代神话的诞生。本书从现象学、阐释学、文化哲学、美学、怀疑论等视角,遵循辩证理性和历史理性相统一的方法论原则,闪烁逻辑和诗性的相互渗透的风格,系统而深入地透析“当代神话”这一文化现象并予以逻辑界定,从而获得一系列富有审美发现意义的见解。
本书分为六个逻辑相承的部分。章,从历史与逻辑的关联点对当代神话进行概念规范和美学追问。第二章,对当代神话的审美特性予以运思。第三章,系统探析当代神话的基本结构。第四章,对当代神话的要素进行深入独到的阐释。第五章,着重论述当代神话及其审美意识。第六章,阐述当代神话与文艺生产的内在关联。
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