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正版 论语说义 宋翔凤,杨希 华夏出版社 9787508094427 书籍
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校注说明
序
一 学而 为政
二 八佾 里仁
三 公冶长 雍也
四 述而 泰伯
五 子罕 乡党
六 优选 颜渊
七 子路 宪问
八 卫灵公 季氏
九 阳货 微子
十 子张 尧曰
宋翔凤(1777—1860),清代常州今文学派代表人物。其著作颇丰,有《论语郑氏注》、《四书纂言》、《四书史释地辨证》、《五经要义》等。另有读书笔记《过庭录》十六卷。
宋翔凤是清代常州今文学派代表人物。宋翔凤为学,把阐扬微言大义的经典根据从《春秋公羊传》扩展到《论语》等多部经典,把义理阐发的重点从政治方面转移到伦理道德方面。他诠释《论语》是探求孔子的微言大义。称这微言大义的根本则在:“欲求性与天道,必求之利与命与仁。”在书中他对利、命、仁都作了颇具新意的解释,实际上是以孔子的言论为依据,对儒家政治思想体系进行新的构建,具有鲜明的时代特点。
本书是“中国传统:经典与解释”之“历代论语注疏丛编”系列的一种。
宋翔凤(1777—1860)是清代常州今文学派代表人物。其著作颇丰,有《论语郑氏注》、《四书纂言》、《四书史释地辨证》、《五经要义》等。另有读书笔记《过庭录》十六卷。
宋翔凤所著《论语说义》十卷,每卷依次解说《论语》的两篇,卷首标明所说《论语》两篇的篇目,对篇中他认为有价值的内容进行疏解阐释。其核心是以公羊学思想来释读《论语》,以“素王说”为中心,阐发孔子存于《论语》中的微言大义。
《论语说义》现存两个版本:(一)清道光咸丰年间(1821—1861)《浮溪精舍丛书》刻本,现藏国家图书馆。(二)清光绪十四年(1888)南菁书院刻王先谦所辑《皇清经解续编》本。两个版本文字差异甚微,相较而言,《皇清经解续编》本校刻更精。
本书稿是以《皇清经解续编》本为底本,以《浮溪精舍丛书》本为校本整理校释而成。
宋翔凤是清代常州今文学派代表人物。宋翔凤为学,把阐扬微言大义的经典根据从《春秋公羊传》扩展到《论语》等多部经典,把义理阐发的重点从政治方面转移到伦理道德方面。他诠释《论语》是探求孔子的微言大义。称这微言大义的根本则在:“欲求性与天道,必求之利与命与仁。”在书中他对利、命、仁都作了颇具新意的解释,实际上是以孔子的言论为依据,对儒家政治思想体系进行新的构建,具有鲜明的时代特点。
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