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正版 李颙评传 张波著 西北大学出版社 9787560435114 书籍
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总序第一章坚苦力学希圣贤,无师而成生知人一、家世:君幼失怙母苦节二、早年求学:而今此地有潜龙第二章三十以后悟其非,风高二曲声施远一、熙代学宗:百五十年后起续绝学(一)有志当世(二)为学转向(三)交友论学(四)声名远播二、东行讲学:蒙讪招毁之际力传心要(一)丧母·别友(二)蒙讪招毁(三)同蒲讲学第三章异代仍招复楚魂,而今南游震群迷一、襄城招魂:最是子心收泪处(一)隍庙祭父(二)记异·立茔二、倡道江南:明学术为匡时第一要务(一)行途论学(二)常州讲学(三)无锡会讲(四)江阴讲学(五)靖江讲学(六)病返龙兴第四章辞辟非同巢许志,安贫独契孔颜心一、弘道“关中”:振绝学于来兹(一)身居奸薮(二)执教书院(三)力辞征荐二、隐逸遂志:岁逐糟糠老,云遗富贵浮(一)移家富平(二)再辞征荐(三)西返故里(四)建祠祀母(五)讲学交友(六)晚年六事第五章著述一事,大抵古圣贤不得已而后有作一、亡佚著述:诚了大事,焉用著述(一)自焚著述(二)未传著述二、传世著述:吐人不敢吐之隐,泄人不敢泄之秘(一)《二曲集》与《四书反身录》(二)其他著述第六章二曲思想的渊源:一归于圣经贤传,不复泛览博观一、旁涉百家归宗于儒二、陆王为本兼摄程朱第七章二曲的本体论:以“致良知”明本体一、良知即良心,良心便是性二、良知即明德三、“良知之外更再无知”四、“人人具有此灵原”五、“学道原为了心”第八章二曲的工夫修养论:以躬行实践为要一、悔过自新二、慎独三、静坐四、主敬第九章二曲的全儒之学:以体用全学为理论架构一、“体用”的渊源二、“体用全学”的含义三、“明体”之学四、“适用”之学第十章二曲的真儒之教:以经世为宗一、政治层面的经世二、经济层面的经世三、文化层面的经世第十一章二曲的影响与评价一、摒弃儒学门户之见二、推动清初经世学风的发展三、贞定“体用全学”思想四、重振关学坠绪附录一二曲年谱简编附录二二曲儒佛辨平议附录三清代关学简论参考文献后记
李颙是明末清初关中理学大师,人称“二曲先生”,与黄宗羲、孙奇逢齐名,被誉为“清初三大儒”。全书11章,介绍了李颙的生平、著述、主要思想及学术渊源、对后世的影响,对李颙的学术思想进行了研究。
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