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正版 国王的起源 摩罗 中华书局 9787101099591 书籍
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前 言
第一辑 主流的力量有多大
谁有强权谁就是主流,谁是主流谁就是有文化。更为可悲的是,谁都没有足够的力量安守边缘,谁都希望让自己显得有文化。于是,真正的文化一寸一寸地丧失。
非洲名模的割礼仪式及其社会背景
原始社会的奇怪死刑
为什么可以随意宰杀奴隶
古人造房竟然杀孩子奠基
史前时代怎样记住祖先世系
古代社会遗弃老人的习俗
主流的力量有多大
跟达尔文辩论种族灭绝原因之原因
重新发现劳动的诗意
第二辑 底层的诞生
人类社会由氏族时代进入国家时代,所需要完成的第一项工作,就是规定谁是底层。一旦用强力制造出一个庞大的底层,国家就横空出世了。
抢劫是原始部落正常的生财之道
杀戮哲学:部落时代的生存哲学
犹太人四千年来的屈辱和痛苦
“小国寡民”究竟多小多寡
鲧禹治水成败原因猜想
孔子的社会理想和现实选择
没有底层就没有国家
第三辑 无人愿意染指的王冠
远古时代,国王的权力不是建立在暴力基础上,也不是建立在玩弄权术的基础上,而是确确实实建立在为老百姓谋求福祉和利益的基础上。虽然没有现代民主国家的问责制,但是公众所加给国王的责任,几乎达到了残酷的程度。
我们拥有三百万年的民主经验
古代国王责任大权力小
楚文王为什么不能回王宫
商汤祈雨为何必须自焚
古代臣民如何废黜不称职的国王
古代国王为什么总是被臣民处死
无人愿意染指的王冠
第四辑 君权民授与选举传统
当权力与责任出现分离时,任何人都是毫不犹豫地抓住权力而放弃责任。而一个只要权力不要责任的国王,就是独裁者。人们把独裁者的时代命名为文明时代,真是绝妙的讽刺。
古代国王是还是任期制
古代国王如何捍卫生命和王位
君权民授与选举传统
后宫嫔妃成群的历史起源
出行为什么华盖遮天
和总统为什么总是走在地毯上
有序的无政府状态与酋长的权力匮乏
国王的起源和终结
参考书目
摩罗,本名万松生,1961年出生于江西省都昌县一个农民家庭。1978年考入九江师专学习中文专业课程,1997年获得华东师大文学硕士学位。现居北京,为中国艺术研究院中国文化研究所副研究员。 所出版的主要著作有:《六道悲伤》(长篇小说),刊载于《十月》杂志长篇小说版2004年10月出刊的寒露卷。 《耻辱者手记》,内蒙古教育出版社1998年出版。 《自由的歌谣》,文化艺术出版社1999年出版。 《因幸福而哭泣》,中国工人出版社2002年出版。 《不死的火焰》,中国工人出版社2002年出版。 《因幸福而哭泣》(繁体字版),台湾情报文化公司2003年出版。《不死的火焰》(繁体字版),台湾情报文化公司2003年出版。 《大地上的悲悯》,上海三联书店2003年出版。 《速读中国现当代文学大师与名家丛书——鲁迅》,(与人合著)蓝天出版社2004年出版。 《第一年——一个人文学者的育儿手记》,二十一世纪出版社2005年出版。
美国总统曾说:“人类经过千万年的努力,才将人关在笼子里,对他的权力进行了必要的限制”,而摩罗却在经过对国王的权力进行人类学视角的研究之后,大声宣告说:“远古时代,国王的权力不是建立在暴力基础上,也不是建立在玩弄权术的基础上,而是确确实实建立在为老百姓谋求福祉和利益的基础上”。摩罗认为国王以王权施行独裁,不过是人类进入文明时代以来的三千年的事情,他大声说,“人们把独裁者的时代命名为文明时代,真是绝妙的讽刺”。
摩罗从人类学角度对国家、社会和政治权力的思考和反思
?摩罗研究视野的再扩大,从个体关注到国家关怀,再到人类学关照
摩罗从人类学角度对国家、社会和政治权力的思考和反思。 摩罗研究视野的再扩大,从个体关注到国家关怀,再到人类学关照。 《国王的起源(关于社会组织与政治权力的人类学思考)》是摩罗学术思想转型的又一见证。摩罗作品一贯因其独立的思想性广受社会关注,而本书不仅秉承摩罗独特风格,具有极高的思想性和可读性,而且具有一定的市场规模,故而本书具有出版价值。
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