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正版 人间失格 [日]太宰治 重庆出版社 9787229064433 书籍
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目 录 总目录 ■序 ■目录 前言 1 手记一 7 手记二 15 手记三 61 后记 127
太宰治(1909—1948),日本无赖派代表作家。本名津岛修冶,生于青森县北津轻郡金木村大地主家庭,父亲源右卫门是贵族院议员和众议院议员。因自幼经受北国海疆粗犷荒瀚的自然风土熏陶和没落贵族的斜阳晚照家风影响,养成了奇诡多变、放荡不羁、时而骄矜、时而自卑的性格。1930年进入东大法文系就读,1933年开始以“太宰治”为笔名写作,在短短15年里先后创作了《逆行》《小丑之花》《女生徒》《虚构的彷徨》《满愿》《二十世纪旗手》《维庸之妻》等。他五次自杀未遂,最后于1948年与山崎富荣投玉川上水身亡。他的代表作《斜阳》《人间失格》引起了无数年轻人的共鸣,被认为是日本战后文学的巅峰之作。
太宰治的灵魂之书一部纯粹的“私小说” 太宰治灵魂深处无助的生命绝唱,村上春树作品的灵感源泉。 一部残酷而永恒的青春文学,即使时移世易,这种迷茫和彷徨让我们与太宰治一同成长。 收入太宰治相关图片十余幅,精装典藏本。 太宰治是“私小说”领域的天才作家,与川端康成、三岛由纪夫齐名,被视为日本战后文学的代表人物,后人将其称为“无赖派大师”。他的作品对后世文学产生了深远的影响,村上春树视他为偶像,“三岛由纪夫用他的文体来写东西”(大江健三郎语)。 本书是太宰治最后一部小说,同时也是最能体现他对人世绝望无奈的情感的一部小说。本书的主人公既是一个浪荡、不负责任的无赖,又是一个“神一样纯正的孩子”。对于今天的读者,他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受,但通过太宰治细腻、平实的笔触,我们了解到他纯澈的内心、对真与善的追求,成为一种超越时空的青春见证。 倘若举办一场文学奥林匹克运动会,各国要挑选一名代表选手的话,日本的代表,或许不是夏目漱石,不是谷崎润一郎,也不是三岛由纪夫,而是太宰治。 ——井上靖 太宰文学作为昭和文学不灭的金字塔的地位正变得越来越稳固。 ——日本著名评论家鸟居邦朗 村上春树《且听风吟》中“十全十美的文章和彻头彻尾的绝望”深受太宰治和三岛由纪夫影响。 ——佐藤干夫
《人间失格》即丧失为人的资格。小说由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成,其中序和后记以作者口吻叙说,三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏从小没有作为人而应该具有的基本的欲望——吃饭的欲望,对病痛和精神痛苦的缓解成了他的大需求。他在“人类”当中通过扮演“小丑”来向“人类”求爱,同时也是在掩饰自己的无能和心理上的不安与恐惧,认为自己不配作为一个人而活着,逐渐成了完全边缘化的人。他的不幸是“一种缺乏拒绝能力的人的不幸”。小说的后半段,叶藏被认为精神失常而被送到了疯人院,并且给自己按下了烙印,“人间失格”。主人公感到自己成了人世间的“异类”,他既是一个无赖,又是一个“像神一样纯正的好孩子”。在滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后,我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”,以及对幸福人生的执着追求和对美好社会的热切向往。
太宰治是“私小说”领域的天才作家,与川端康成、三岛由纪夫齐名,被视为日本战后文学的代表人物,后人将其称为“无赖派大师”。他的作品对后世文学产生了深远的影响,村上春树视他为偶像,“三岛由纪夫用他的文体来写东西”(大江健三郎语)。 本书是太宰治一部小说,同时也是*能体现他对人世绝望无奈的情感的一部小说。本书的主人公既是一个浪荡、不负责任的无赖,又是一个“神一样纯正的孩子”。对于今天的读者,他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受,但通过太宰治细腻、平实的笔触,我们了解到他纯澈的内心、对真与善的追求,成为一种超*时空的青春见证。
太宰治是“私小说”领域的天才作家,与川端康成、三岛由纪夫齐名,被视为日本战后文学的代表人物,后人将其称为“无赖派大师”。他的作品对后世文学产生了深远的影响,村上春树视他为偶像,“三岛由纪夫用他的文体来写东西”(大江健三郎语)。 本书是太宰治最后一部小说,同时也是最能体现他对人世绝望无奈的情感的一部小说。本书的主人公既是一个浪荡、不负责任的无赖,又是一个“神一样纯正的孩子”。对于今天的读者,他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受,但通过太宰治细腻、平实的笔触,我们了解到他纯澈的内心、对真与善的追求,成为一种超越时空的青春见证。
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