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  • 正版 诸相非相:二:画禅 林谷芳著 漓江出版社 9787540772840 书籍
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    • 作者: 林谷芳著著 | 林谷芳著编 | 林谷芳著译 | 林谷芳著绘
    • 出版社: 漓江出版社
    • 出版时间:2014-11-01
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    • 作者: 林谷芳著著| 林谷芳著编| 林谷芳著译| 林谷芳著绘
    • 出版社:漓江出版社
    • 出版时间:2014-11-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2015-01-01
    • 字数:120000
    • 页数:184
    • 开本:大32开
    • ISBN:9787540772840
    • 版权提供:漓江出版社
    • 作者:林谷芳著
    • 著:林谷芳著
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:58.00
    • ISBN:9787540772840
    • 出版社:漓江出版社
    • 开本:大32开
    • 印刷时间:2015-01-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2014-11-01
    • 页数:184
    • 外部编号:8392847
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    自序——诸相非相,杀活同时

    篇有佛处不坐/禅画之笔墨

    不立一尘(简)——八大《游鱼图》

    有向即乖(无法为法)——苏轼《枯木怪石图》

    随处作主(独在)——八大《野凫图》

    杀活之机(跃动)——八大《双鹊大石图》《杂画册·荷花》

    腾腾任运(游戏)——仙崖义梵《想要月亮赶快摘》

    无下手处(无作意)——林十江《双鳗图》

    第二篇无佛处称尊/禅画之内容

    照天照地(独坐大雄)——祥启、卓洲胡僊《达磨像》

    不与凡圣同躔(超佛越祖)——曾我蛇足《临济和尚像》、后阳成天皇《布袋图》

    去住云心一种闲(卷舒一如)——一丝文守《扇形布袋图》、遂翁慧牧《振铎图》

    我子天然(自性天真)——仙崖义梵《指月布袋画赞》、尾形光琳《蹴鞠布袋图》

    本无禅定烦恼(无修无整)——宋人《憩寂图》、伊藤若冲《寒山拾图》

    默有余味(超然物外)——秋月等观《山水图》、海北友松《平沙落雁图》

    山是山,水是水(万法本闲)——渐江《赠惟敏山水图》《雨余柳色图》

    意在头边(日用是道)——浅野长武《朝阳图》、佚名《寒山拾得图》

    第三篇不雨花犹落/中国禅画家的境界

    杀活同时——梁楷《八高僧图》《布袋和尚图》《泼墨仙人图》

    无心是道——牧谿《烟寺晚钟图》《腹抚布袋图》《六柿图》

    渔歌入浦深——马远《松溪观鹿图》、夏圭《松崖客话图》

    要放青山与客看——渐江《长林逍遥图》《山水册》

    通身是眼——八大《杂画之六/荷花》《杂画之十二/鱼石》《安晚图之二十/山水》

    第四篇鸟鸣山更幽/日本禅画家的风光

    物外山川——雪舟等杨《仿玉涧山水图》《渔樵问答图》《二祖断臂图》

    我手何似佛手——白隐慧鹤《达磨像》《莲池观音像》《无》《动中工夫胜静中百千亿倍》

    但能放下自天然——仙崖义梵《坐禅蛙图》《虾蟆图》

    方知不染心——大愚良宽《书法》《自画像》

    杀人刀、活人剑——宫本武藏《自画像》《鹈图》《布袋观斗鸡图》《芦雁图》

    林谷芳,台湾地区有名禅者,音乐家,文化评论人,佛光大学艺术学研究所所长,台北书院山长。六岁有感于死生。高一见书中旬“有起必有落,有生必有死;欲求无死,不如无生”,有省,遂习禅。同时间,亦因一段因缘走入中国音乐。四十年间,于音乐,始终观照道艺一体;在修行,则
    出入禅、教、密三十年,不惑之后,方知自已是无可救药的禅子
    ,遂对向上一路,多所拈提,常以剑刃上事砥砺学人,标举宗门不共。在禅与艺术外,1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄,频仍来往两岸,从事文化观察与评论。

    放下,为禅家之身影;

    无心,是宗门之立基。

    以凡圣皆遣,遂无法为法,

    到此,有佛处不坐,无佛处称尊。

    禅家之啐啄原生杀一事;

    禅画之应机亦杀活同时。

    以画禅一味,乃诸相非相。

    契此,不雨花犹落,鸟鸣山更幽。

    林谷芳编著的《诸相非相(画禅2)》是著名禅者、文化评论家林谷芳继《画禅》之后再讲禅画艺术,从禅画之笔墨、禅画之内容、中国禅画家的境界、日本禅画家的风光四大方面解读了四十几幅著名的禅画。让读者可以很容易地契入禅画这门艺术,同时也获得生命境界的提升。放下,为禅家之身影;无心,是宗门之立基。以凡圣皆遣,遂无法为法,到此,有佛处不坐,无佛处称尊。禅家之啐啄原生杀一事;禅画之应机亦杀活同时。以画禅一味,乃诸相非相。契此,不雨花犹落,鸟鸣山更幽。

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