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  • 裴斐说《论语》 裴斐 著 文学 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 裴斐著
    • 出版社: 四川文艺出版社
    • 出版时间:2024-04-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 裴斐著
    • 出版社:四川文艺出版社
    • 出版时间:2024-04-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:170000
    • 页数:240
    • 开本:32开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787541168468
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:四川文艺出版社

    裴斐说《论语》

    作  者:裴斐 著
    定  价:45
    出 版 社:四川文艺出版社
    出版日期:2024年04月01日
    页  数:240
    装  帧:平装
    ISBN:9787541168468
    主编推荐

    ★ 古典文学泰斗依足古本,讲评“古今中外举世无双的一部奇书”。★ 集前人及时贤注解之长,独到解读适合中国人的智慧经典。★ 篇幅精炼,随手一篇,认识不一样的孔子,活出通透人生。

    内容简介

    本书由国学大师裴斐生前在中央民族大学为中文系本科生、研究生开设《论语》课的讲稿整理修订而成,内容占《论语》三分之一,计六篇另二十章,据内容拟有小标题,讲评结合。本书作为作者晚年遗作之一,风格独特,新义迭出,除了阐述孔子学说、教读《论语》方法,还写出了一个有个性有温度的不一样的孔子。作者结合其丰富的人生经历,字字珠玑,娓娓道来,值得再三品读。《论语》是儒家经典之一,本书不仅是对出生于成都的这位国学大师的纪念和对其学术著述的总结,也能让国学爱好者和广大学子从大师文字中学习人生智慧,提升语文、逻辑综合能力。

    作者简介

    裴斐(1933—1997),原名裴家麟,四川成都人,中央民族大学中文系原教授。曾任中国李白研究会副会长、中国杜甫研究会副会长、中国唐代文学学会理事、四川江油李白研究会名誉会长、中央民族大学学术委员会常委等职。在李白研究、杜甫研究、文学理论、古代文学史和古代思想文化等方面均卓有建树,出版有《李白十论》《诗缘情辨》《李白选集》等学术著作。

    精彩内容

    目录
    目录前言PART1 学而第一一、人生两件事二、儒家仁道之根本三、巧言令色好不好?四、严于律己五、当官须知六、道德与文章七、道德第一的偏颇与如何看待女性八、自尊与谦逊九、重丧祭是为了活人十、儒家人格理想十一、孝之一解十二、儒家社会理想十三、与人交要讲原则十四、物质与精神、言与行、学与问十五、教学相长与精益求精十六、知己与知人PART2 为政第二一、美好的空想二、孔子的重大失误三、王道与霸道四、孔子晚年的自白五、释孝之一六、释孝之二七、释孝之三八、释孝之四九、孔子喜欢内向型性格十、知人不难十一、温故与知新的关系十二、专与博的关系十三、做了再说十四、合而不从十五、学与思的辩证关系十六、关于排斥异端十七、为学切忌不懂装懂十八、多闻多见与谨言慎行十九、用人唯贤二十、居上位者须以身作则二十一、孔子自我解嘲二十二、人无信则事无以成二十三、承传与变革二十四、合情合理(礼与义)PART3 八佾第三一、对僭礼者怒斥二、对僭礼者讽刺三、礼乐与仁的关系四、仁与礼之本五、孔子感叹周天子名存实亡六、孔子维护君主制又一例七、争与让八、教学相长又一例九、言而有征,无征不信十、不欲观之礼十一、至仁至孝者可治天下十二、孔子重祭祀但不相信鬼神之实在十三、有求无媚十四、温故知新又一说十五、敬谨以求实十六、尚礼不尚力十七、虚应故事也比荡然无存好十八、孔子感叹世无知己十九、维护君主制又一例二十、中庸之为美二十一、既往不咎二十二、孔子贬管仲二十三、孔子知音者二十四、天涯何处无知己二十五、孔子的审美理想二十六、孔子又在发牢骚PART4 里仁第四一、择邻而居二、安仁与利仁三、好好,恶恶四、志于仁则无恶行五、君子须时时处处守仁不违六、世无仁者的感慨七、观过亦可知其人品八、生命不息,闻道不止九、有志于道者不讲究吃穿十、无可无不可,但以义为从十一、德治与刑治十二、孔子对“利”之偏见十三、礼主敬而以让为实十四、首先要有真才实学十五、忠恕即仁十六、重义轻利十七、贤与不贤皆可为师十八、敬而无违乃孝道之根本十九、孝道箴言二十、无标题二十一、孝子之至情二十二、言不轻出,恐行之不及二十三、以约自守则少失二十四、强调慎言过了头二十五、孔子自叹自励之辞二十六、谏而不数PART5 公冶长第五一、孔子择婿二、孔子择婿其二三、君子必有良师益友四、对子贡的评价五、口才无关紧要,太会说话反而不好六、为何弟子不听话反而高兴?七、孔子欲浮海八、当官的好找,仁人难觅九、孔子偏爱颜渊十、孔子发脾气十一、个人欲望与刚毅可得兼乎十二、仁恕岂易十三、孔子不言性与天道十四、子路唯恐有闻十五、不耻下问十六、称美子产十七、称美晏婴十八、孔子不信占卜十九、就事论事与全面评价有别二十、再思可矣二十一、“愚不可及”乃夫子自道二十二、孔子思归二十三、关于不念旧恶二十四、枉即不直二十五、做人要有节概二十六、师生言志二十七、孔子说话过头二十八、孔子以好学自诩PART6 雍也第六一、孔子极许冉雍二、居敬而行简三、只有颜渊好学四、周急不继富五、当与即与六、犁牛之子不妨做牺牛七、颜渊三月不违仁八、孔子以弟子自傲九、闵子骞有庄子之风十、孔子与弟子诀别十一、贤者安贫乐道十二、不为与不能有别十三、学有小大之分十四、用人先看人品十五、“不伐”谈何容易十六、深叹世之但重佞与色十七、怪叹道之不行十八、文质并重十九、直与罔二十、知不如好,好不如乐二十一、中人分上下二十二、务民之义,敬鬼神而远之二十三、智者动,仁者静二十四、鲁须一变,齐须再变二十五、叹世风之不古二十六、仁者不愚二十七、博学不易,反约尤难二十八、孔子发誓二十九、中庸之德三十、圣(博施济众)与仁(推己及人)PART7 述而第七一、述与作二、学而不厌,诲人不倦三、孔子四忧四、闲暇中的孔子形容五、孔子叹老六、分辨道、德、仁与艺七、孔子收学生的条件八、启发式教育与举一反三九、吊丧食不甘味,哭不复歌十、行与藏,勇与谋十一、孔子比颜渊有人情味十二、孔子之所慎,敬而远之十三、孔子陶醉在音乐之中十四、争国与让国十五、孔子想当隐士十六、孔子年将五十还想重新学起十七、孔子讲课用雅言十八、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至十九、孔子承认有天才但不以天才自居二十、孔子反对力与乱,不信怪与小结

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