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  • 本雅明及20世纪哲学大师们 (法)居伊·珀蒂德芒热 著 刘成富 译 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: [法]居伊·珀蒂德芒热著 | | 刘成富译
    • 出版社: 海天出版社
    • 出版时间:2024-03-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: [法]居伊·珀蒂德芒热著| 刘成富译
    • 出版社:海天出版社
    • 出版时间:2024-03-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2024-01-01
    • 字数:324000
    • 页数:348
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787550739192
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:海天出版社

    本雅明及20世纪哲学大师们

    作  者:(法)居伊·珀蒂德芒热 著 刘成富 译
    定  价:68
    出 版 社:深圳出版社
    出版日期:2024年03月01日
    页  数:356
    装  帧:平装
    ISBN:9787550739192
    主编推荐

    本书以近似文学研究的沉思,以饱含移情的敏感笔触,以不含哲学行话的行文笔法,将哲学家的思想、风格与笔法冉现于读者眼前。

    内容简介

    《本雅明及20世纪哲学大家们》讲述从那遥远的年代起,知识在罗森茨维格、列维纳斯、本雅明、塞尔托、法兰克福学派、德里达的研究中得以聚积、提炼、区分和推广。他们对轻描淡写不屑一顾,严格要求回到事物本身,回到文本本身然而,他们似乎还没有被真正阅读、被真正理解。所有这一切将被重新捡起,从尘封已久、神秘莫测、发出声响的东西多篇文章开始。

    作者简介

    居伊·珀蒂德芒热,法国学者、哲学家,常年从事哲学教学工作,曾任法国《研究》杂志撰稿人、《哲学档案》杂志主编,著有《本雅明及20世纪哲学大师们》等。 刘成富,浙江越秀外国语学院非洲大湖区研究中心执行主任,南京大学二级教授、博士生导师,兼任江苏省翻译协会会长、中国法语教学研究会副会长、中国非洲问题研究会副会长,主要从事法语语言文学和非洲问题研究,出版《20世纪法国“反文学”研究》《文化身份与现当代法国文学》等专著4部,出版《非洲概况与中非交流》《金犀牛:中世纪非洲史》《消费社会》等译著62部,发表学术论文175篇。

    精彩内容

    目录
    瓦尔特·本雅明 001
    瓦尔特·本雅明 003
    本雅明其人005
    犹太教 006
    是什么样的马克思主义?007
    旅行、言语 008
    意象、死亡与梦幻011
    超越康德的评论体系012
    暴力的历史与回忆014
    现时的门槛:瓦尔特·本雅明对历史实践的挑战 016
    现时不容置疑的要求018
    “必须对习以为常的习惯进行干扰”021
    巴别塔和废墟025
    远距离的实践028
    高强度的实践031
    瓦尔特·本雅明书信的十三个侧面 034
    莫里斯·梅洛-庞蒂 047
    现象的抗拒力 049
    半开放的事物052
    产生裂缝的存在057
    感性的东西 060
    弱小的存在 065
    埃马纽埃尔·列维纳斯 071
    列维纳斯:现象学与犹太人的世界观 073
    斯特拉斯堡、巴黎、法国与现象学076
    饱和 077
    启示与理性 088
    此或彼,本体论之争:海德格尔—列维纳斯 095
    分离 096
    重读海德格尔100
    埃马纽埃尔·列维纳斯或有关他者的问题 105
    知识与欲望 107
    揭示与启示 110
    爱、死亡、踪迹111
    “面孔显灵”117
    人类、历史、国家119
    背景 123
    意外 127
    质问 130
    保罗·利科 135
    保罗·利科:悲剧的记忆,头绪 137
    悲剧与哲学 138
    论悲剧 142
    面对,不要回避147
    困境与叙事 151
    《圣经》的诱惑153
    积极性 157
    雅克·德里达 159
    唤醒回忆161
    书写的吸引 163
    凭什么阅读?168
    游戏与必要性170
    目的的穿越:斯宾诺莎、康德和德里达176
    斯宾诺莎 178
    康德 195
    德里达 203
    弗朗兹·罗森茨维格 209
    弗朗兹·罗森茨维格的挑战 211
    声音,回忆与承诺212
    从分离到分离217
    “圣爱的启示就在众生的心目中”225
    天文学中的暗喻、近邻与远者228
    这种挑战还有必要吗?230
    黑格尔与罗森茨维格差异之形成 232
    先例 233
    研究的主线 237
    把握的关键 240
    辩证法的基本单位243
    黑格尔:基督教的诱惑之一?244
    《黑格尔与国家》与一种预言2464
    本雅明及 20 世纪哲学大师们
    法兰克福学派 249
    法兰克福学派 251
    “真理是具体的。”理性与自然:对法兰克福学派几篇文章的注解251
    理性,历史,自然254
    “批评理论”259
    理性与自然令人担忧的同一性262
    理性的统治 264
    “否定辩证法”268
    对分离真理和幸福的理性进行的专享可能并且必要的全方位解构269
    启蒙运动:一个神话,一项任务 273
    阿多诺与霍克海默尔的批评273
    启蒙运动,西方理性,当代历史275
    内部与外部:理性的张力278
    回返神话的内在性285
    在发生偏航的起源处:丢失(自我)的恐惧 288
    摹仿、回忆、批评……理性的另一种用法? 292
    理性的批判与怀念:对霍克海默尔与阿多诺文章的几点注释 296
    启蒙运动理性的辩证法299
    《启蒙辩证法:哲学断片》之反驳303
    草草了事或未完成的启蒙运动理性的任务 309
    阿多诺:“本真的行话”311
    阿多诺:海德格尔与一种行话314
    罗森茨维格、海德格尔与“新思维”319
    面对黑格尔的阿多诺、海德格尔和罗森茨维格:客观性331
    他者或超验性的问题341

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