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二程集(全2册) [宋]程颢,程颐 著 社科 文轩网
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二程集(全2册)
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遗书、外书、经说、文集,在宋时版行,号程氏四书。明弘治间沁水李瀚序行本,统编为六十五卷,不免稍失旧观。石门吕氏取前四书并易传、粹言刊行,题曰二程全书,析之则各分卷敷,合之则裒成巨帙,乃今日坊肆通行之本也。 元至治闲,临川谭善心校刻遗书、外书、文集,标题编次一遵朱子之旧,盖原出宋建宁本也。谭跋谓经说七卷,尚当嗣刻,以传较为。今谭刻经说不可见。吕刻除易传、粹言外,一以弘治本为底本,其中剜改字句,偶亦参用谭刻。惜校勘欠精,于弘治本谒脱之处,未能援据谭刻一一正之,文集卷数篇目,亦与谭刻后先互异。证以朱子语类、黄氏日抄所引,谭刻较合。今遗书、外书、文集悉依谭刻校订,期复朱子之旧。经说参用弘治本,其弘治本所无者,易传校以嘉靖建宁本,粹言校以正谊堂张氏本,有疑盖阙,不敢私窃窜易一字。
程颢(1032年2月28日—1085年7月9日),字伯淳,号明道,世称“明道先生”。河南府洛阳(今河南洛阳)人。北宋理学家、教育家,理学的奠基者,“洛学”代表人物。 [1]宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士,历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官等职。政治上,反对王安石新政,在学术上,程颢提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。 [2-3] 倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。 [4]宋神宗元丰八年(1085年),宋哲宗即位,召其为宗正丞,未行而病逝,享年五十四岁。 [5]程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋理学的奠基者,其学说在理学发展目前占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其null
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