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  • 比较(60) 吴敬琏 编 著 经管、励志 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 吴敬琏 编著
    • 出版社: 中信出版社
    • 出版时间:2012-06-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 吴敬琏 编著
    • 出版社:中信出版社
    • 出版时间:2012-06-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2012-06-01
    • 字数:200000.0
    • 页数:190
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787508633565
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:中信出版社

    比较(60)

    作  者:吴敬琏 编 著
    定  价:28
    出 版 社:中信出版社
    出版日期:2012年06月01日
    页  数:190
    装  帧:平装
    ISBN:9787508633565
    主编推荐

    内容简介

        《比较(60)》是为读者提供的一个有关比较制度分析的学术性平台。《比较(60)》站在理论前沿,根据中国经济改革中遇到的重大问题,有选择地介绍别国的经验和教训、转轨经济的理论和实践,以及比较研究领域的发展,同时,有针对性地介绍国内外学术理论界对中国经济改革的方案设计、政策建议和评论。

    作者简介

    精彩内容

        第五个特点,与科举制的第四个特点紧密相关,科举制是君权神授的制造和传播机制。科举制前身的创始人董仲舒是提出君权神授的人。科举制的考试内容,从一开始就是董仲舒主张的儒教教义,并经朱熹等后人的不断改进。所以,儒教正统的解释中包含了君权神授的基本概念。君权神授也就成为科举考试的基本内容。
             同时,科举制还决定了帝国大部分的人事安排。任何人要想入朝廷做官,一定要通过科举考试。考试合格者由吏部进行很后分配。一种流行见解是,由于科举制不问出身,从而使会读书的普通人也有机会步入仕途。但是,这一见解忽略了科举制的另一重大意义:从制度上,从社会基础上,消灭任何可能挑战或制约皇权的力量。在秦汉及隋朝以前300多年的社会环境里,这个力量就是有土地有实权的贵族。科null

    目录
    新政治经济学
    比较制度分析
    科举制与基督教会对制度演变的影响:宪政与宗教文化制度
    海外特稿
    印度的困境:全球化世界中政策制定的政治经济学
    金融论坛
    去杠杆化时代的经济增长
    比较之窗
    追赶型增长后的经济停滞:1950~2010年的墨西哥
    改革论坛
    资本账户开放的双向影响
    改革政府经营土地制度的时机已经成熟
    法和经济学
    民主与债务
    政策评论
    干预市场抑或增进与扩展市场:产业政策中的问题、争论及理论重构

    售后保障

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