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  • 信 郭清香 著作 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 郭清香著
    • 出版社: 天津人民出版社
    • 出版时间:2013-07-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 郭清香著
    • 出版社:天津人民出版社
    • 出版时间:2013-07-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2013-07-01
    • 字数:100.00千字
    • 页数:150
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787201082844
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:天津人民出版社

    作  者:郭清香 著作
    定  价:29.8
    出 版 社:天津人民出版社
    出版日期:2013年07月01日
    页  数:150
    装  帧:平装
    ISBN:9787201082844
    主编推荐

    内容简介

    信德的由来及内涵、信德的基本要求、当代信德实践中的问题、背诵部分、熟读部分、晏殊复试、曾参杀猪等。

    作者简介

    精彩内容

        就目前可查的材料看,“信”作为成文的规范,*早出现于中山王鼎的铭文。中山王鼎是战国时代中山国王所作铜鼎,1977年出土于河北省平山县中山王墓中。鼎上的铭文记录了中山国在晚商和战国之间的历史。中山王鼎上铸有“余知其忠信也”的文字,同时出土的中山王方壶上也铸有“忠信”二字,这说明“信”很早就是中国人看重的美德。
        从字形结构上看,“信”字是个会意字,左边是“人”,右边为“言”,象征人说话。当然并不是所有人讲的所有话都可以为“信”,只有真实的话才可以称为“信”,因此,信*基本的含义指真心诚意的话,强调言自衷出,做人表里如一。所以古人说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?”(《春秋谷梁传?僖公二十二年》)人区别于动物的标准之一就是人能说话,而人null

    目录
    第一辑解析篇
    信德的由来及内涵......................................................3
    信德的基本要求.........................................................8
    当代信德实践中的问题................................................15
    第二辑菁华篇
    背诵部分..................................................................23
    熟读部分..................................................................35
    第三辑范例篇
    晏殊复试.................................................................. 55
    曾参杀猪.................................................................. 60
    商鞅立木.................................................................. 64
    破镜重圓.................................................................. 67
    崔枢还珠.................................................................. 72
    蔡琳还金.................................................................. 75
    百年同仁堂............................................................ 78
    知己与同怀............................................................ 83

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