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西汉传播语境中的《史记》研究 许抄珍 著 著 社科 文轩网
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西汉传播语境中的《史记》研究
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司马迁撰写《史记》,“成一家之言”的目的有二:一是为理政者治国安邦提供镜鉴,一是为实现其生命的意义和人生的价值。本书采取历时性和共时性的研究视角,以“一家之言”为中心,结合西汉思想文化传播语境和司马迁的人生际遇,对司马迁的理政思想进行纵向和横向的比较研究。着重分析、阐述司马迁理政思想的两个“基点”——尊汉和尊奉儒家古史观,司马迁之黄老理政思想的实质及其对黄老理政思想的继承与发展,司马迁的理想政治——儒家理政思想,以及司马迁理政思想产生矛盾的主客观原因。
许抄珍,毕业于北京大学中文系,文学博士,北京印刷学院副教授,中国史记研究会会员。主要研究方向为中国古代文学与文化、新闻出版传播学。出版过《古代文学的表达技巧》、《中国现代文学大师与名家――鲁迅》(合著)、《北京出版史图鉴》(合著)、《李贽全集校注·庄子》(合著)等。
《史记》是一部杰出的历史著作,千百年来,它丰富的文化内涵哺育、影响着一代又一代人。《史记》在中国文化目前的重要意义是有目共睹的,但凡研究中国文化、历史、文学、政治、经济、民族等思想,都离不开它,其在中国文化的意义及地位,绝不亚于六经,正如郑樵所说,“六经以后,惟有此作”。《史记》的研究历史悠久,且方兴未艾,已经成为了一门专门的学问——《史记》学。历代研究《史记》者,不乏其人,也取得了可喜的、丰硕的成果。 “成一家之言”是司马迁自己提出的其撰写《史记》的指导思想。《太史公自序》说:“罔罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。并时异世,年差不明,作十表。礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八null
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