认识自我 从古希腊到文艺复兴的西方人文艺术史
作 者:(意)英格丽·罗西里尼 著 宇华,周希 译
定 价:78
出 版 社:天津人民出版社
出版日期:2020年12月01日
页 数:416
装 帧:平装
ISBN:9787201163925
★哥大艺术史权威学者沉淀多年,写给大众读者的文化史入门力作,简体版首度引进。西方人为什么觉得自己最重要,不听劝,不信权威?本书用心理分析法来为你呈现。
★上溯3000年欧洲古代史,小到一个人、一群人,大到欧洲五大明时代的国家、民族对自我的心理认知,怎样凝结成无数精美的建筑、绘画、文学、哲学和影响至今的政体?
★为什么荷马史诗的主题是男人的自我成长?为何《神曲》出自但丁的狂妄自大?罗马共和国的雕像体现了什么政治思想?为何米开朗基罗死之前会把年轻的自己放在《创世》的画面角落?
★《科克斯评论》2018年度好书 /《书单》《出版人周刊》《图书馆期刊》星级推荐,美亚读者一致好评,打出4.5星。
这是一本写给大众的西方文化史。“认识自我”这句格言,最早出现在希腊德尔斐的阿波罗神庙上,代表人类自我意识的启蒙,直到2000年后的文艺复兴时期乃至今天,都深深影响着西方文明的进程。西方人个性是如何形成的?西方文化是怎样发展成今天的模样?在本书中,哥伦比亚大学学者罗西里尼探索了从古希腊、古罗马到中世纪,再到文艺复兴时期西方人文思想的发展过程,她以横跨历史、艺术和心理学的方法,引用大量艺术品,向大众讲解了自我与艺术、个人与历史的关系,讲述西方人“认识自我”的历程。
英格丽·罗西里尼,哥伦比亚大学文学系教师、文艺复兴史学者,生于罗马,是影星英格丽·褒曼和有名导演罗伯托·罗西里尼的长女。她曾在美国哥伦比亚大学取得意大利文学学士、硕士和博士学位,并撰写了关于彼得拉克的博士论文。她毕业后在哥伦比亚大学、纽约大学、哈佛大学、普林斯顿大学等高校教授文学和意大利电影。她目前与丈夫和两个孩子生活在纽约。
城邦的诞生
在这片通称为“希腊”的土地上,最早出现的文明是米诺斯文明。大约在公元前2000年,米诺斯文明在克里特岛上蓬勃发展。接踵而来的是迈锡尼文明,它因伯罗奔尼撒半岛的主要城市迈锡尼城而得名,在公元前1500年前后达到鼎盛期。米诺斯文明为何会消失?这个问题存在争议,有学者认为,是因为阿卡亚人(迈锡尼的主要部落)带来的竞争压力,还有些人认为是因为自然灾害。但可以肯定的是,大约在公元前1400年,米诺斯文明迅速地衰落了,而社会结构高度发展的迈锡尼文明则持续繁荣到公元前1100年。一座座令人印象深刻、富丽堂皇的宫殿,豪迈地展示着迈锡尼文明富足的生活和高度发展的社会结构,这归功于有秩序的封建制度,避免了纯农耕观念带来的停滞,也多亏了航海活动,即商业和贸易带来的巨额收入。希腊世界诞生之初在文化上大量借鉴了近东地区更古老的文明,尤其是埃null
引言
第一部分古希腊
城邦的诞生
两种城邦文化:斯巴达与雅典
理性、荒谬与自大的危机
赫西俄德和世界的起源
英雄理想
希腊艺术:理性与激情
从神话到哲学的发展
毕达哥拉斯:神圣理性与灵魂不灭
理性的西方与“不理性的东方”
古典时期的辉煌与矛盾
戏剧、修辞学、哲学的成就
从柏拉图到亚里士多德
亚历山大与希腊化时代
第二部分古罗马
罗马共和国的历史与神话
奥古斯都和罗马帝国:权力与政治大戏
奥古斯都的继任者
帝国的衰落
圣奥古斯丁的双城
第三部分中世纪早期
理性的消亡
艺术的象征话语
一种新词汇的诞生
拉丁化的西罗马与希腊化的东罗马
修道院的发展
从反传统运动到拜占庭艺术的辉煌
查理曼大帝和欧洲封建主义
第四部分中世纪晚期
举步维艰的势力平衡
城市和大学:新文化时代的开端
新的情感激发新的艺术
教皇和皇帝的战争
财富与权力,贫穷与谦卑
人的价值复兴
文化日渐世俗化
集大成者但丁与《神曲》
第五部分人文主义和文艺复兴
文艺复兴的历史背景
意大利的城邦
彼得拉克的人文主义文学
人文主义政治与艺术
辉煌之城佛罗伦萨
伟大的洛伦佐及其宫廷
幻想破灭与犬儒云集
罗马文艺复兴:荣耀,或者一团乱麻
新教改革与罗马大劫掠
米开朗琪罗与《最后的审判》
结语
致谢